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Lalatiana Pitchboule — 2011-08-20T04:31:41Z

Une amie s'exclamait (à raison) sur cette photo : « le paradis !!! » … Sous les cocotiers, le village abrite 2 500 habitants, dont 420 électeurs … soit 2100 enfants dont seuls 250 seront scolarisés cette année … faute de moyens …Paradis disiez vous. Image d'un pays ambigu. Où de loin et en surface les choses paraissent quasiment normales. Les villes grouillent d'activité. Les étals sont pleins. Les gens s'alignent devant les vary mitsangana. Les échopes de téléphonie fleurissent. Les vols intérieurs d'Air Mad, à la régularité surprenante, sont plein de touristes. Les taxis brousse taxi-broussent.. Les colporteurs colportent. Certaines unités d'accueil de Sainte-Marie sont overbookées. Les paysans repiquent les rizières. Les maraîchers vendent leurs légumes et fruits. Et les sourires sont toujours aussi fabuleux. Le carburant est quasiment au prix métropolitain. Et la téléphonie, derrière l'aspect débrouille avec des recharges à 500 ariary, ramène les 2 heures de communication à quasiment 28€ !!! Et les sourires sont toujours aussi fabuleux. …

M'est revenue en tête la taxinomie de la misère. Le premier degré de la misère est la gêne. L'homme gêné n'est pas encore pauvre, mais la pauvreté frappe à sa porte et, pour peu que le travail lui fasse défaut, il lui ouvrira. Elle est là, partout, omniprésente dans les discours des gens qui ont perdu leur boulot, de ces entrepreneurs qui se plaignent de la morosité de l'activité, et de tous ceux de cette classe moyenne commerçants, employés, fonctionnaires qui se plaignent de cette crise interminable qui a fait exploser les circuits économiques et délabré les pouvoirs d'achat. La pauvreté est le second degré de la misère, définie par la privation des commodités. Le pauvre a peu, mais ce peu suffit pour que sa position soit plus une inquiétude qu'une souffrance. L'indigence est le troisième degré caractérisé par la privation du nécessaire, le dénuement absolu. L'indigent n'a rien ; il souffre, il ne peut que tendre la main et mendier … Et dieu sait si la mendicité est là, habillée du terme « cadeau », mais l'indifférence à laquelle on se force l'a rendue moins intrusive. Et, au-delà de l'indigence, quand on rencontre l'extrême misère dans le grand Sud profond, dans des villages où certains n'ont plus le réflexe vital ni la dignité de se laver et de se couvrir, quand on croise ces regards vides … Enorme honte et immense chagrin … Leçon d'humilité.

Rencontres et échanges…

« Tu sais, nous ici on se moque absolument de qui prendra le pouvoir. Ce sont de toutes façons tous des pourris et on n'y pourra rien changer. Alors qu'ils se sucrent donc, pourvu qu'on nous laisse travailler. De toutes façons je n'irai pas voter, ça ne sert à rien. » …

« Aucun dirigeant ne s'est vraiment occupé de développement ici. Le bon président sera celui qui se préoccupera vraiment du développement du Sud. Mais les gens s'en moquent. Ils attendent seulement de voir »

« Ravalomanana a vraiment fait des choses bien, mais il a eu tort de nous oublier après 2006. Moi j'ai milité pour le TGV en Janvier 2009 mais je ne voulais pas du coup d'Etat. Quand on a réalisé qu'il voulait prendre le pouvoir, on ne l'a plus suivi ».

« Même s'il a fait des bonne choses, il ne faut pas qu'il revienne (Marc Ravalomanana) … Ca remettrait de nouveau tellement de désordre. On ne veut plus de ces désordres. On ne veut que travailler ».

« Moi, je n'ai perdu QUE 40% de mon activité … Je ne peux pas me plaindre face à certains »

Les gens sont épuisés. Face à ce désabusement teinté d'écoeurement, on parait ridicule avec nos grandes théories sur la démocratie, les droits de l'homme, la justice et la vérité. Et là encore, le hiatus entre la diaspora et les gens du cru saute aux yeux. Comment peut on, nous expatriés du loin de notre parisianisme, prétendre donner des leçons à tous ceux là dont les enjeux de survie sont quotidiens. Comment leur demander de penser à après-demain quand ils ne sont pas assurés de ce qu'ils auront demain. L'espoir est devenu une denrée de luxe … Et pourtant … Ces sourires sont toujours aussi fabuleux. …

Et puis … Ai visité les villages du Père Pedro et assisté à sa messe. Moment très fort, magistralement mené par un monstre de communication au charisme absolu et à l'ego hypertrophié. Ses prises de position politiques m'avaient hérissé. Et je réalise à le voir qu'il ne roule pour personne que pour lui-même et pour son énorme projet. L'imaginaire que j'avais du site était un village bâti sur un tas d'ordures et d'immondices, à la misère grouillante. Et j'ai découvert de VRAIES maisons de maçons à l'architecture traditionnelle, ordonnancées en une VRAIE ville, propre, organisée à rendre jaloux n'importe quel maire ou président de fokontany Et réalisé que les 20 années d'intervention lui ont fait sortir une génération de la précarité. Et qu'il en sort d'autres. Extraordinaire et sacré p… de bâtisseur. Chapeau l'artiste !

Mais comment ces sourires restent ils toujours aussi fabuleux. … ?

Rien que la vérité !

2011-03-24T02:00:00Z

Les conflits résultants des intérêts incompatibles ont provoqué un changement radical, depuis 2009, à Madagascar. Les privilèges des anciens présidents néocolonisateurs, par rapport à celles de la population ont exagérément dépassé le seuil de la tolérance sociale. Les répressions des citoyens non-courtisans du parti de l'Etat, la multiplication de signes de malhonnêteté, de connivence et de violence au sein des communes ont été accrues. Les villes ne pouvaient que compter sur elles-mêmes. Les aides du Gouvernements, les subventions par des fonds publics ont essentiellement servi comme moyens d'enrichissement personnel des hommes haut placé de l'Etat et de ses consorts.

La mise en place de nouvelles institutions comme les institutions anti-corruption ont servi de moyens pour attirer l'argent de l'extérieur afin de permettre le développement des réseaux de trafiquants et de spéculateurs. Le développement des entreprises appartenant à un seul individu a provoqué la destruction du système de protection sociale de la nation malgache. La concurrence déloyale pratiquée par Ravalomanana n'a plus de secret pour d'autres entrepreneurs, concurrence déloyale pratiquée par le biais de machination et des moyens légalement et légitimement répréhensibles.

Le niveau de vie de ceux qui ont été proches du pouvoir a surpassé à outrance celui des simples citoyens. La consommation ostentatoire des partisans de pouvoir en place devant des yeux pleins d'amertume, de pauvreté et de désolation, situation qui découle de l'injustice sociale depuis 1975, de l'hypocrisie et de l'égoïsme des ex-présidents d'avant Andry Nirina Rajoelina a ruiné Madagascar et a contrarié la patience et l'indulgence de la "plèbe", dans un gouvernement démocratique.

Les passe-droits exorbitants en faveur des tenants du pouvoir, (famille Ravalomanana et ses employés étrangers), le repoussement des intellectuels malgaches, la ségrégation, l'inégalité de pouvoir structurelle, les structures de l'organisation sociale capitaliste, copiée et implantée bêtement à Madagascar ont débouché à des inégalités et actuellement à un changement social radical anticolonialisme.

La déviance de Ravalomanana de la norme sociale malgache qui a engendré des désordres socio-politiques et des dysfonctionnements graves au sein de la société malgache a créé une réaction de la population, allant de la simple désapprobation à des mesures sévères : sa destitution.

Le peuple malgache est sur la voie de changement depuis bientôt 2 ans. Tous les étrangers de passage au pays et tous les médias internationaux sont unanimes à reconnaître que cette soif de changement de la population malgache est profonde et spontanée, semblable au sentiment éprouvé par le peuple égyptien et/ou par le peuple tunisien.

La scission qui s'est produite au sein des partis des ex-présidents (AREMA, TIM…) en apporte la preuve d'une divergence de conviction même au niveau d'un parti, pour la simple raison que mêmes les adhérents ne sont pas traités de la même manière et qu'il y a manifestement depuis longtemps traitement inégalitaire (égoïsme et manipulation), injustice (hypocrisie) et favoritisme (flagornerie), etc.

Malheureusement pour Madagascar, les anciens présidents totalitaires (Ravalomanana, Zafy, Ratsiraka), qui ont été responsables de la décadence économique et de l'avilissement social du pays depuis 1973, et qui ont été éjectés hors du pouvoir par la rue, ne veulent en aucun cas accepter leurs propres défaites et le vent du changement.

D'abord Ravalomanana, ce voleur milliardaire qui a confondu les caisses de l'Etat avec celles de ses entreprises et s'est enrichi par des biens mal acquis, et qui a utilisé l'église FJKM à des fins purement politiques ne peut détourner de sa malhonnêteté et de sa trahison envers les Malgaches. Les faits sont :

en décembre 2008, lorsque le Fonds Monétaire Internationale (FMI) et la Banque Mondiale (BM) ont bloqué une aide de 35 millions d'USD à cause notamment d'inquiétant et suspect achat de l'avion Force One II et de l'application de la loi relative à l'exonération de la TVA et de la Taxe d'Importation de l'huile végétale (qui était à cette époque le monopole du groupe TIKO appartenant à Ravalomanana).

La tension entre le Président et les bailleurs de fonds était à son paroxysme. Quelques années auparavant, Niels Marquardt, ancien ambassadeur des Etats-Unis, avait recommandé publiquement à Marc Ravalomanana de vendre TIKO pour mettre fin la confusion entre biens publics et intérêts individuels. Autrement dit, les Etats-Unis avaient demandé à l'ancien président de choisir entre la politique et l'entrepreneuriat, étant donné qu'universellement, l'exercice simultané de ces deux fonctions sont incompatibles et sont sources de conflit d'intérêt. Mais comme à son habitude, se croyant être seul maître à bord, avec un gouvernement apparemment contrôlé par ses hommes (les deux chambres : sénat et parlement et les communes dominés à 85 % par le TIM), le président déchu se permettait de snober et même d'ironiser l'ambassadeur des Etats-Unis.

Ce dernier, bluffé par tant de hargne et de courage préférait flirter avec l'ancien président, plutôt que de sauvegarder sa dignité et son éthique.

Il est même devenu l'un des amis intimes de Ravalomanana.

En comprenant la personnalité controversée de l'ancien président, basée sur le leitmotiv : "tout s'achète, même les amis", les expressions et les défenses de l'ex-président destitué par le peuple par l'ancien ambassadeur est une véritable honte pour les Etats-Unis. Malgré la démission de Ravalomanana et la remise du plein pouvoir à un directoire militaire, dont Niels Marquardt fut témoin, ce dernier préférait axer ses interventions sur le soi-disant "coup d'Etat" de Andry Rajoelina ;

– pour avoir une idée succincte des impacts positifs de ce conflit d'intérêts sur le développement exponentiel de la société TIKO (et inversement le chaos de l'économie malgache) en 7 ans, plusieurs sociétés ont été créées :

TIKO OIL PRODUCTS ou TOP : huile alimentaire, situation de monopole,
TIKO AGRI : collecte de matières premières,
TOAMASINA PLANTS ou TOP II : système de production d'huile alimentaire, situation de monopole,
IKO : tout ce qui est glace,
TIA : produits à base de lait plus raffiné,
TIKO FARM : élevage et dérivés, dont collecte de lait,
FEED MILL : alimentation des animaux de la ferme, provendes,
MBS : radio et télévision qui émettent partout sur le territoire, sans autorisation mais à titre d'essai, et qui utilisent les émetteurs et antennes de la RNM et de la TVM (au frais de ces derniers pour la location des satellites),
MADA RADIO,
RADIO FAHAZAVANA,
"LE QUOTIDIEN" et "NY VAOVAONTSIKA" : presses,
MAGRO : grande distribution, monopole sur les PPN (Produits de Première Nécessité), monopole sur les marchés publics (papeterie, articles de bureau, …),
MBS IMPRIMERIE : travaux d'imprimerie,
BLUE PRINT : travaux d'impression sur support, d'imprimerie, et vente de tout ce qui est papier,
TIKO GROUP BTP : fabrication des produits pour BTP, comme les agglomérés, les buses, la vitrerie et même la peinture,
ALMA : société de BTP, partenaire privilégié de l'Etat car les marchés sont attribués sans appel d'offres, mais aussi considérée comme sous-traitant attitré des sociétés multinationales (COLAS, SOGEA, …),
CCM : bureau d'étude de génie civil et BTP, entreprise en connivence avec ALMA lorsque les appels d'offres sont obligatoires et quand le finan-cement provient directement des bailleurs, dans un système de passation de marché truqué,
MANA : minoterie,
FANAMBY RICE MILL : culture de riz à grande échelle, accompagné de vol de terrains et d'expulsion manu militari des propriétaires.

Ci-dessus sont les sociétés connues "officiellement", et cela sans prendre en compte les actions acquises dans les grandes sociétés comme : SHOPRITE, SOAVONIO, hôtel COLBERT, GASYNET, …

D'autres projets servant à l'enrichissement personnel de l'ex-président (abattoir à Andohatapenaka, Tiko Air : privatisation d'Air Madagascar qui était financièrement en difficulté, exportation monopolisée par la famille Ravalomanana de bois de rose et usine de bois dernier cri prévisionnellement installée à Sambaina) ont été mis sur pied ; sans compter les anciennes sociétés d'Etat qui ont été privatisées, dans des conditions floues, au profit de TIKO : SOMACODIS, ROSO, SINPA, SICE et les acquis abusifs des terrains domaniaux et des terrains titrés à des particuliers dans tout Madagascar. Cela avec recours aux autorités sur place en cas de complication (forces armées, maires, tribunal), comme ce qui a été détecté à Vohidiala Ambatondrazaka, Andranomanelatra, Ambohibary Sambaina (des centaines de milliers d'Ha), à Bongolava (un ranch de 100,000 ha, 1,300 ha), à Antsirabe (expropriation de la Société Madagascar Autruche), Betafo, Sambaina, Andohatapenaka (où l'Etat a payé 3 654 140 000 Ar ou 18 270 700 000 Fmg à la société ALMA pour l'aménagement du terrain : remblayage et viabilisation, etc.)

Non assouvi de sa soif d'accaparer les richesses publiques - des terres à gauche et à droite - et convaincu que Madagascar fait partie de ses biens personnels, il s'arrogeait le droit de vendre des terrains domaniaux ou appartenant à des particuliers à des étrangers.

En outre des cas les plus connus :

la vente de 1,3 million d'Hectares de terres arables à Logistic Daewoo, dont aucun centime n'a été encore encaissé par l'Etat, en parallèle avec l'affaire liée à l'acquisition de l'avion "Air Force II" suivi d'un virement financier en guise de cadeau, à titre personnel, l'appropriation à titre personnel des îles Nosy Mitsio (Nosy-Be) et Nosy Hara (Majunga), des plaines d'Ihorombe, …

Du temps de ce président véreux, les projets qui bénéficiaient d'importants financements étaient rattachés directement à la Présidence de la République : lutte contre le SIDA, Projet PIC, …Tous les contrats tournant autour du secteur minier ont été maintenus dans le noir total durant sa gouvernance, même pour des grands projets comme SHERRIT et QMM, alors que ces projets sont considérés comme les plus importants d'Afrique. Le contenu des contrats entre les entreprises détenteurs de ces marchés et l'Etat malgache n'a jamais été publié au grand public. C'est aussi le cas dans les contrats d'exploration pétrolière. Il en est de même pour les entreprises de fierté nationale (JIRAMA, AIR MADAGASCAR).

La situation politique actuelle, qui frappe le domaine socio-économique malgache de plein fouet par le blocage de l'obtention de la reconnaissance internationale à travers les actions démoniaques des quelques pays néocoloniaux est sûrement la conséquence de ces ententes illicites, suscitées. Trop d'intérêts sont en jeu !

Favorables à son entreprise embarrassante et hostile pour le peuple, les propos déplacés de cette crapule d'ex-président, les comportements déplaisants de ses consorts ont attisé la colère populaire.

Même si la manipulation est la maladie des démocraties, l'arme du pouvoir pour convaincre les citoyens qu'il ne peut plus contraindre ; l'intolérance du peuple est à son plus haut degré devant des actes irrémissibles des politiciens détournés des grandes valeurs qui ont osé frapper au cœur de la société.

Les uns prétendent incarner le développement et la justice, les autres tels que Lala Rasendrahasina la religiosité chrétienne et compagnie pour leurs propres intérêts, et pour des avantages étrangers et pensent que nous n'avons plus à juger, plus à apprécier, que c'est la carte forcée ; eh bien, ils se trompent.

Le temps de soumission est révolu. Les pays arabes comme la Tunisie, l'Egypte ont eu la soif de changement comme Madagascar. Alors, pourquoi les organisations internationales sont-elles promptes à les aider et pourquoi au lieu de faire la même chose pour Madagascar, elles asphyxient et continuent à opprimer le peuple malgache ?

Les ex-présidents malgaches qui ont osé trahir, sans vergogne, leurs compatriotes ont entamé une machination politique ici et là où les fléaux semblent le plus manifeste et le plus incommodant aux citoyens, dans les domaines auxquels les responsables politiques ont accordé une importance particulière, ou encore dans les secteurs ou ils perçoivent des intérêts particuliers, contrairement à la perception des citoyens qui ont compris la situation comme une entrave à toute tentative de réforme économique pour les bienfaits communs et du pays.

Les événements politiques qui se déroulent à Madagascar et dans le monde seront dorénavant examinés de près et seront partagés au sens commun, avec liberté de ton et l'intransigeance d'esprit requise afin de repousser le terrorisme intellectuel et physique, l'intimidation morale. Par cette méthode, nous démonterons pièce par pièce les mécanismes relatifs à tout système néocolonial. Et ceci avec un humour corrosif et corpulent.

Les partis, les mouvements, les corporations et les individus qui nous font le coup des bons sentiments pour obtenir notre approbation qui pourraient conduire à nos propres pertes et à la décadence des Malgaches seront traités comme ennemis du peuple.

Le peuple malgache a cessé d'être dupe des manigances politiques des étrangers et des traîtres matérialistes, de ceux qui s'écartent du chemin de la liberté et du changement !

Z.R.

L'Education pour tous - L'école par le jeu dans les villages

rota rakotomalala — 2009-08-07T04:25:40Z

Constat

Le coût de construction et d'entretien d'écoles, le coût de formation et la rémunération des enseignants ainsi que le contexte d'habitat dispersé de la majeure partie de l'Afrique rendent difficile et aléatoire la scolarisation des enfants au sens usuel du terme : regroupement dans une classe avec un instituteur.

Objectif

Donner, dans les villages, à chaque enfant sa chance d'apprendre à lire, écrire et calculer, enseigner la lecture aux adultes qui n'ont pas été scolarisés étant enfants et qui auraient besoin de savoir lire au quotidien (la posologie d'un médicament, par exemple).

Au vu de ce constat et en nous appuyant sur notre expérience de terrain, nous avons imaginé une nouvelle conception de l'école là où elle n'existe pas physiquement.

Le projet

Nous proposons de concevoir, fabriquer et mettre en oeuvre des outils pédagogiques simples, basés sur une approche ludique pour enseigner à des enfants comme à des adultes ces trois savoirs fondamentaux : lire, écrire et calculer.

Ces outils présenteront les caractéristiques suivantes :
– le matériel pédagogique : convivial mais simple, il peut être utilisé sans aucune infrastructure (électricité, salle de classe spécialement équipée). Il est particulièrement résistant à l'usure, à la chaleur et à l'humidité.
– les outils pédagogiques : faciles à utiliser et animer. C'est à dire qu'un adulte ayant reçu une éducation de base (jusqu'au niveau brevet ou baccalauréat) et ayant suivi une formation spécifique de quelques jours doit être à même de les utiliser pour transmettre efficacement le savoir.
– les supports : utilisables pour la formation d'enfants comme d'adultes. Le niveau de l'animation s'établit en fonction des participants et non pas du support.
– le processus pédagogique : propre à faciliter l'acquisition (ou, mieux, l'intégration) des connaissances par les apprenants grâce à sa dynamique.
– l'utilisation : adaptable instantanément à tous les niveaux possibles de connaissances préalablement acquises (ou à l'absence de connaissances) chez les élèves.

Il y a plusieurs raisons à l'efficacité des jeux pédagogiques. Toutes fort simples, d'ailleurs.

1. Ces jeux jouent le rôle de travaux pratiques sur des concepts abstraits. Les apprenants ont une vision concrète des sujets sur lesquels ils travaillent et ils agissent sur ces concepts en les manipulant physiquement.

2. Le seul fait d'être actif durant la formation, de manipuler des objets, de créer et de décider maintient les capacités cérébrales en éveil. En outre, chaque élève se sent concerné, impliqué.

3. L'animation d'un tel jeu est certes prenante mais beaucoup plus facile que l'enseignement magistral. En effet l'animateur n'a pas à être formateur, encore moins professeur. Il doit incarner la maîtrise, pas le savoir. Il ne lui est pas nécessaire d'être expert du sujet enseigné.

4. Enfin, et ce n'est pas la moindre raison de son efficacité, le jeu est agréable, source de plaisir et d'expression libre. Il n'est pas indispensable de souffrir pour apprendre et l'on retiendra d'autant mieux ce que l'on a appris que l'on gardera un bon souvenir de la formation.

En synthèse : une formation rapide (le savoir est contenu dans le jeu), une démultiplication efficace, un enseignement homogène (grâce au cadre que procure le jeu).

Des exemples de partenariats éducatifs

Traduction libre de ma part :

L'éducation est la clef qui permet le progrès durable vers la croissance économique, des améliorations sociales, l'intendance environnementale, des avances technologiques et la promesse d'un meilleur lendemain.

Pour ces raisons, l'industrie gazière, pétrolière et naturelle entretient toutes sortes de partenariats éducatifs publics-privés comme un investissement important.

Beaucoup de programmes de partenariat fournissent des matériels éducatifs, comme des livres, des vidéos, des ordinateurs pour des salles de classe et des services éducatifs basés sur le Web.

D'autres forment et soutiennent des enseignants par des bourses, la recherche éducative et des programmes de développement professionnels.

D'autres encore se concentrent sur des besoins éducatifs de base, tels les services médicaux, l'assainissement, la formation de main-d'œuvre à l'acquisition de compétences, les projets d'école.

Des partenariats éducatifs sont aussi destinés à augmenter notre compréhension des complexités de notre environnement naturel et à montrer les différents canaux d'informations.

Lire la suite (en anglais) : http://www.api.org/ehs/partnerships/educational/index.cfm

Des exemples de politique de développement local de compagnies pétrolières dans les pays hôtes

responsabilité sociétale et environnementale, développement local
http://www.total.com/fr/responsabilite-societale-environnementale/developpement-local-1/

local content development
http://www.api.org/ehs/partnerships/community/local-content-dev.cfm

Le premier est un projet que je souhaite vraiment développer moi-même en partenariat avec le concepteur évidemment et avec des ONG intéressées sur place.

Réflexion

Volana R. — 2008-10-14T04:47:30Z

A lire les quotidiens locaux de la semaine denière, tout porte à croire que les Malgaches pratiquent la xénophobie à travers des actes crapuleux. Comme les crimes contre un Allemand, un Coréen, ou encore un vol sur un commerçant Chinois, et que sais-je. Et pas seulement dans la capitale, les régions côtières deviennent également des cibles, principalement les villes touristiques.

Ce n'est pas tant la nationalité étrangère qui froisse la vanité des Malgaches, mais plutôt le fait que les « vahiny » bénéficient plus de leurs richesses et de leur commerce qu'eux-même. Et l'on se demande si le temps révolu de Ranavalona I, cette reine de l'Imerina qui a été décriée par tous comme étant une femme sanguinaire, revient à la charge. Car, à bien analyser, elle n'avait fait qu'un choix plus que patriote, celui de préserver son peuple d'une invasion des étrangers. Aussi bien morale qu'économique. Et pourquoi pas de sa civilisation entière.

Aujourd'hui, l'Etat prône les financements internationaux. Donc, l'arrivée de bailleurs de fonds, plus que des étrangers. Faisant suite, tous les pays du monde subissent la mondialisation, autant que la prolifération des us et coutumes d'outre mer.

Faut-il espérer au réel « fihavanana » et à l'hospitalité sans failles des Malgaches, ou croire que les malfaiteurs s'adonnent à leurs actes juste parce qu'ils ont besoin de se nourrir, et pas autre chose ? Somme toute, l'Etat devrait sans doute se pencher sur la source du mal plutôt que de planer dans les hautes sphères en oubliant le quotidien du « au jour le jour » de son petit peuple…

Education et instruction

2008-07-11T04:11:26Z

"Souvent, on fait consister l'œuvre entière de l'éducation dans l'instruction. Certes, I'instruction a une valeur irremplaçable, un rôle déterminant, mais elle n'est qu'un moyen auquel on a souvent tendance à tout sacrifier, au point qu'elle prend le nom et la place de l'éducation.

Comparaison. L'Education et l'Instruction sont deux réalités profondément distinctes. L'éducation développe les facultés comme l'intelligence, la mémoire, la volonté, la sensibilité. L'Instruction procure des connaissances de toutes sortes, en histoire, géographie, langues, sciences ... - L'Education élève l'âme en présentant des idéaux, des modèles. L'Instruction pourvoit l'esprit d'un savoir étendu, qui couvre toute l'histoire, qui embrasse la géographie, qui plonge dans les mathématiques, la géométrie, I'algèbre, I'anatomie, la botanique ... L'Education fait les hommes de caractère, qui s'engagent, assument des responsabilités, vivent dans la transparence, nourrissent de grands desseins ... L'Instruction produit des savants, dont le monde a de plus en plus besoin dans tous les domaines.

Négligence

L'Education est le but, en visant à former des pères et des mères de familles dignes, des chefs clairvoyants et pourquoi pas des saints. L'Instruction est un moyen indispensable qui doit former des hommes compétents, connaissant vraiment leur métier, capables de se perfectionner dans leur spécialité. Mais ce n'est qu'un moyen parmi d'autres. Les limites de l'instruction. L'une des plus graves, c'est la négligence en matière de morale et de religion. Il faudrait absolument instaurer des cours de morale générale, initiant au civisme, expliquant les droits de l'homme et du citoyen. On devrait impérativement, soit dans les programmes d'histoire ou de culture générale introduire une introduction aux grandes religions du monde. Souvent, I'Instruction elle-même est trop étriquée. En ce domaine, il faut distinguer soigneusement les connaissances et le développement de l'esprit. L'Instruction peut déposer, entasser les connaissances dans l'entendement comme dans un magasin, garnir la mémoire de provisions.

Connaissances

On a ainsi des têtes bien pleines. Mais on ne donne pas suffisamment à l'esprit la vigueur, I'action, la vivacité, la perspicacité dont il a besoin, la souplesse. On peut être instruit et même savant, sans élévation d'intelligence, sans inspiration. On a des répétiteurs, pas des inventeurs. L'Education intellectuelle donne le temps aux connaissances reçues d'être digérées, assimilées de manière à nourrir, élever et fortifier le sujet. C'est elle qui garantit la culture, c'est-à-dire ce qui reste quand on a tout oublié. Il s'agit plus de former, développer, élever beaucoup plus que remplir. On tire de l'enseignement la substantifique moëlle qui pénètre dans l'être, dans la chair et le sang. C'est alors, comme la racine latine l'indique (educere) que l'Instruction élève, devient Esprit et Vie. Platon déjà disait dans Les Lois : « L'ignorance absolue n'est pas le plus grand des maux, ni le plus à redouter ; beaucoup de connaissances mal digérées est quelque chose de bien pis ». On est instruit quand on sait beaucoup de choses.

Réussite

On jouit d'une Education intellectuelle quand on a du goût, de l'imagination, du jugement, une pensée vigoureuse, un savoir parler, du caractère, de la sensibilité et du cœur. Le développement des facultés est le but de l'Education. Elle cherche à rendre le sujet capable d'apprendre. L'Education d'un jeune est une réussite s'il est devenu très capable de s'instruire. L'Instruction meuble l'intelligence. Mais il faut consolider la volonté, car c'est d'elle que dépend l'existence morale. D'où la nécessité de recourir à une discipline pour canaliser les désirs multiformes. D'où surtout l'opportunité de présenter des modèles qui suscitent l'enthousiasme, car rien de grand ne se fait sans passion".

G.R.T.

Prospective et perspectives, selon Michèle Rakotoson (fin)

2007-08-23T11:35:21Z

Actuellement, il faut un renouvellement de la pensée et de l'analyse. Or il y a un vivier de jeunes auteurs, en tout cas de jeunes auteurs littéraires. Le Prix « Hiratra » en son temps les a dénichés. Il faut une politique de découverte. Et mettre au point les modes opératoires pour travailler avec eux.

Dans le cadre de cette réflexion, il faut noter un certain nombre de faits :

L'émergence d'une budgétisation de la politique du livre à Madagascar.
La détermination du champs d'action de tout un chacun :
- Ce qui relève de la macro-économie relèvant de l'Etat (domaine scolaire)
- Les associations, ONG… pourront intervenir dans le domaine des micro-projets, étant bien entendu qu'une synergie des actions est souhaitée pour éviter toute dispersion.

Dans ce cadre là, l'opération « Bokiko » a permis de repérer un certain nombre de faits dont et ceci est essentiel :
La possibilité de créer un mouvement solidaire autour du produit livre. Mais il faut être clair sur le terme de développement solidaire, des décennies de subventions à perte et d'assistanat a fait perdre du terrain à la notion de solidarité et de collectivité. Et la notion de solidarité est toujours vue à sens unique, du bailleur vers le receveur. Or, il est, je pense malgré tout qu'il est possible de monter une chaîne de solidarité autour du produit livre et donc de créer les conditions d'édition solidaire, et en partenariat de plusieurs entités, à une condition : que le mode d'intervention de chacun doit être clairement défini.

Car, il y va de la survie de l'édition locale à Madagascar. La taille et la précarité des maisons d'éditions locales ne peuvent permettre d'en faire des acteurs solides. La survie de l'édition locale ne peut actuellement se concevoir qu'en terme de solidarité et de réciprocité, dont la solidarité économique, pilule qui passe encore difficilement. Or, il faudra, je pense en passer par là, face à la globalisation qui avance, les maisons d'éditions ne survivront qu'en se soutenant et se soutenant financièrement,

Réflexion à approfondir

En conclusion, un grand pas a été fait le 8 mars 2007, les difficultés ont été mises à plat. Mais le mode opératoire pour pouvoir réaliser les avancées nommées, n'a pu être fait. Il serait peut-être temps de déterminer le mode opératoire pour la faisabilité de ce qui a été énoncé.

Et ce, non dans un esprit passéiste, mais plutôt un coup de jeune qui pourrait impulser une dynamique moderniste. Ceci permettrait aux Malgaches d'affronter la mondialisation dans de bonnes conditions : celles de ceux qui connaissent leurs terrains, en arguant du fait qu'il existe à Madagascar des spécialistes en matière d'histoire, de sciences, d'environnement, d'économie, de développement, de médecine, d'alphabétisation…Il faut vulgariser ce savoir là, le mettre à la portée de tous, les introduire dans les écoles Il y a là toute une réflexion qui doit être menée, qui est présente dans le MAP, mais qu'il convient d'approfondir...

Michèle Rakotoson
Ce 16 août 2007

Prospective et perspectives, selon Michèle Rakotoson (suite)

2007-08-22T07:10:21Z

Il faut aussi un bilan des possibilités humaines qui existent sur place :
Editeurs, maquettistes, auteurs, attachés de presse, bibliothèques…
Tout ceci étant envisagé, si possible en projets à taille humaine, projets dans lesquels les populations peuvent être impliqués, rien n'étant pire que le grand projet donné, les effets pervers de l'assistanat et du don n'étant plus à démontrer.

Un produit de luxe ?

Et le livre est actuellement victime de la politique d'assistanat, pire, il est devenu un produit « humanitaire ». A Madagascar, le livre n'est plus un produit d'éducation et de développement, c'est un produit de luxe pour nantis et un produit qu'on donne, pour les autres. La généralisation du don du livre, les systèmes de subventions données au coup par coup obèrent toute réflexion globale sur la création d'un marché du livre et d'une politique du livre à mettre en œuvre.

Or, toute société qui n'a plus d'écrivains, de chercheurs, d'essayistes, de documentaristes, donc de penseurs et de porteurs de réflexions sur la dite société est une société qui est condamnée à ne pas se renouveler, à ne pas évoluer et à persévérer dans les impasses économiques et autres.

En leur temps, dans les années 1930, les penseurs malgaches, autour du pasteur Ravelojaona avaient déjà réfléchis sur la question autour du mouvement « mitady ny very ».

La globalisation et la mondialisation étant ce qu'elles sont, le processus va s'accélérer. Le gouffre séparant les couches sociales alphabétisées et lettrées et les autres, les régions richement scolarisées et les autres, va s'aggraver avec des conséquences sociales qu'on ne peut prévenir.

Certes, le livre n'est pas la panacée universel, il peut être un instrument important parmi d'autres. Et c'est en terme d'outil d'éducation et de développement qu'il faut l'envisager : étant entendu qu'actuellement, le livre ne représente qu'une petite niche économique. Mais encore faut-il que cette niche soit en état de marche et qu'elle puisse se développer.

Quelle politique ?

Alors, quelle politique du livre ; éditer des livres ne suffit pas, il faut amener la population malgache à lire, la familiariser avec le livre, Et cela ne peut se concevoir qu'avec son adhésion.

Pour en revenir à ce qui a été dit le 8 mars 2007, il faut tenir compte d'un certain nombre de faits :
Actuellement le livre malgache, même édité à Madagascar est cher. On peut incriminer plusieurs facteurs pour cela, entre autre les coûts des intrants dans la fabrication du livre. On peut diminuer le coût du livre, en subventionnant partiellement le livre, en diminuant le coût des intrants, en impliquant ceux qui savent lire, dont la diaspora, en amenant celle-ci à des politiques de pré-achat, de participation à l'édition d'ouvrages locaux. etc, dans une démarche d'économie solidaire, économie solidaire ne voulant pas dire subventions à perte.
Mais la diminution du coût du livre semble ne pas devoir suffire, il faut une incitation à la lecture. Par la qualité esthétique du livre. Un lecteur ne peut lire et aimer qu'un livre qui lui « parle », d'où la nécessité d'un livre attrayant et correspondant à la réalité locale.

Dans ce cadre, un certain nombre de caractéristiques ont déjà été définies par les acteurs de terrain :
- la pratique notamment en matière d'alphabétisation montre que le public cible demande :
- qu'il y ait de la matière dans le texte, qu'il ne soit pas trop long : conte ou nouvelle…
- que ce texte soit écrit de manière simple pour être accessible à tous,
- que ce texte soit écrit en gros caractères.

Dans ce cadre là, il ne faut pas oublier la littérature orale (textes de Hira Gasy, textes de chansons…et les variétés dialectales ou variétés sociales du malgache).

La nécessité d'un réflexion sur le contenu du livre, car l'habitude ne viendra qu'avec la conscience que dans un livre on peut trouver la solution à ses problèmes (livres techniques), qu'un livre est un loisir qui aide à se développer (manita-tsaina).

Dans ce cadre là, le rôle des enseignants, des bibliothèques et des animateurs est primordial. Ceux-ci introduisent le livre au lecteur .

Promouvoir la lecture publique

Dans la politique du livre, il faut aussi promouvoir un certain nombre d'activités qui ont déjà cours notamment dans le cadre de l'alphabétisation : les livres dans l'animation rurale, les clubs de lecture, les émissions ayant comme objet le livre, les concours littéraires. Il serait bon de voir ce qui se passe ailleurs, notamment dans des pays comme le Mali, où la lecture publique est extrêmement développée, le Mali étant un pays où les caractéristiques économiques étant similaires à Madagascar.

Une politique de la lecture publique doit aussi être accompagnée par une politique culturelle adéquate, politique culturelle qui accompagne les efforts fait en matière scolaire.

L'effort d'accompagnement de l'éducation doit être global : On peut par exemple imaginer des solutions simples et peu onéreuses comme des mise en feuilleton radiophonique des classiques malgaches, revenant à la formule : tantara mitohy. Mais il serait bon que ces « tantara » soient accompagnés par des commentateurs et des débatteurs qui aident l'auditeur à cerner l'univers du livre, des émissions télés éducatives avec fiches illustrées pour les néo-alphabétisés.

L'illustration est primordiale

La réalité malgache a changé, les aspirations des jeunes aussi. Dans ce renouveau à imaginer, il faut trouver des auteurs. Littéraires, mais aussi d'auteurs de livres scolaires. Et dans ce cadre, on peut peut-être imaginer un appel en direction des jeunes chercheurs, en y incluant ceux de la diaspora.

(à suivre)

Michèle Rakotoson
Ce 16 aout 2007

Prospective et perspectives, selon Michèle Rakotoson

2007-08-21T05:21:07Z

Ces temps-ci, le livre est dans l'air du temps, et fait l'objet de nombreuses réflexions et projets. Ce qui est important et est un véritable progrès en matière d'éducation et de développement. Et en ce sens, une réflexion globale doit être menée sur le produit livre à Madagascar, car d'une certaine manière, on peut dire que celui-ci est à la base de tout développement, car pour l'instant, c'est l'outil le plus simple, le plus facile d'emploi pour transmettre le savoir.

8 000 000 d'ouvrages scolaires édités et distribués dans les écoles

On peut parler de progrès actuellement. Cette problématique est au cœur de toute la réflexion actuelle sur l'éducation et des portes, notamment financières, s'entrouvrent. Des projets d'introduction du livre local dans les écoles s'ébauchent et on ne peut que remercier et féliciter les autorités et tous ceux qui s'emploient à ce que ces projets aboutissent, car ce serait un pas énorme en matière d'éducation, de culture, mais aussi d'économie. Car il faut savoir que 8 000 000 d'ouvrages scolaires ont été édités et distribués dans les écoles, des efforts de relance de la lecture sont actuellement menés dans les différents centres de lecture créés ces dernières années, des éditions ponctuelles sont effectuées suivant les besoins d'institutions, d'ONG…etc. Mais peut-être faudrait-il se poser, et réfléchir collectivement sur la pérennisation des projets pour éviter de créer des éléphants blancs extrêmement dispendieux. Et en cela, peut-être, en préalable à toute politique du livre à mettre en œuvre, déterminer collectivement, avec les corps du métier, comme ce fut fait le 8 mars 2007 dans le cadre du projet « Bokiko », les besoins, les urgences, les priorités. Si ce travail n'est pas fait, si cette mise à plat n'est pas opérée, les efforts faits le seront toujours, au mieux, autour du même groupe de personnes, ceux qui de toutes façons, d'une manière et d'une autre, auront accès au livre. Et la déperdition économique restera la même, très grande, avec le même taux d'analphabétisme et le même taux d'échec scolaire à grande échelle.

Cette nécessité de l'état des lieux avait déjà été mise en exergue le 8 mars 2007.

Il avait été aussi dit par les participants à l'atelier qui furent unanimes, l'importance d'éditer localement des livres pour enfants et pour nouveaux alphabétisés, en étant clairement défini qu'il s'agit là de deux populations différentes, aux besoins différents.

La langue d'édition avait été aussi déterminée, vu la situation linguistique malgache, ces livres doivent être en malgache ou bilingues. Et même le format d'édition : par exemple, pour les classes pléthoriques, des grands format pour les maîtres.

Avec le recul du temps, on peut dire qu'il faut aller plus loin ; déterminer avec les acteurs du terrain, les livres d'alphabétisation, les livres de vulgarisation, les livres d'accompagnement (romans, nouvelles, livres pour enfants, recueil de hira gasy) à éditer.

Une demande insatisfaite

Un autre état des lieux devrait aussi faire un point sur les projets en cours. Car il semblerait qu'il y a actuellement une multitude de projets et d'actions. Exemples : 100 000 livres de lecture et de calcul (écrits par des auteurs « ruraux ») ont été ainsi distribués et sont maintenant épuisés. Il y a eu treize titres à 30000 exemplaires par l'UAT… le besoin a été créé, mais la demande n'est plus satisfaite. N'y a-t-il pas lieu de retrouver ces titres pour un accompagnement de l'alphabétisation ou de l'éducation rurale ?

De même pour la création de bibliothèques qui se multiplient. C'est une excellente chose, mais quid de leur fonctionnement, salaires des employés, entretien, achats des livres, quel budget pour ces bibliothèques et où trouver ce budget ? La question financière de la pérennisation du produit livres doit être posée d'urgence, si on veut vraiment le développer, car de là découle toute la réflexion sur le développement, le livre étant, permettez-moi de le répéter, un outil primordial en matière de développement, et il est utile de s'y pencher si on veut corriger le fait que l'éducation à Madagascar coûtera de plus en plus cher, la pyramide des âges étant ce qu'elle est.

Or maintenir une société inégalitaire est inenvisageable, l'explosion sociale à venir sera ingérable.

Il est tout aussi urgent de faire un audit technique, un état des lieux techniques de l'industrie du livre à Madagascar : papeterie, intrants, état des machines, formation des techniciens, formation des auteurs, des illustrateurs, formation au montage de projets… chaîne du livre.

(A suivre)

Michèle Rakotoson
Ce 16 août 2007