Madagascar-Tribune.com

Victoire écrasante des Malgaches

Alexandre L. — 2007-08-10T21:20:00Z

Il n'y a pas d'autres expressions que « elles sont les plus fortes » attendues, hier, lors du match entre l'équipe féminine malgache contre celle des Seychelles. 102 contre 26, le score est sans appel. Les filles dominent le jeu dans tous ses compartiments.

Hier après-midi, l'équipe féminine malgache a entamé leur premier match tambour battant. Rien que dans le premier quart temps, elle a mené avec le score sans appel de 47 points contre 15 pour leur adversaire. Les cinq majeures malgaches, composées de Voahangy, Lalaina, Lydia, Ange et Mawen, ont tout de suite imprimé leur marque aux jeux. Dans une ambiance survoltée, dans laquelle le public a été de la partie, les Seychelloises ont été totalement dépassées. Tsiry, avec ses 13 points lors de ce premier quart temps montre que, pour ce sport, elle et ses coéquipières sont les meilleures. Eternellement menées au score les filles des Seychelles montrent trop de faiblesses dans leurs jeux : tirs trop approximatifs, défense complètement dans la rue, attaque stérile… Bref, elles n'ont pas pu suivre le rythme imprimé par les Malgaches qui multiplient les tirs à trois points gagnants.

Match à sens unique

Le deuxième quart temps ressemble au premier. Dès son début, les Malgaches se montrent intraitables. Ainsi, les Seychelloises ont dû attendre que leurs adversaires marquent 10 paniers pour trouver la route et qu'elles réagissent. Mais déjà, le rouleau compresseur malgache s'emballe et écrase tout sur son chemin. Au final de ce deuxième quart temps, les locales mènent avec 73 contre 22.

Mawen, la meilleure Malgache du match, est victime d'un acte anti-jeu. « C'est le résultat d'un énervement des Seychelloises », explique un journaliste étranger. En effet, l'équipe des Seychelles semble bien, à ce stade de jeu, jeter l'éponge et donne l'impression de ne plus courir derrière un match qu'elle sent bien perdu d'avance. Et à quelques minutes du coup de sifflet final, le public clame « cent, cent », histoire de montrer encore la force de l'équipe féminine malgache. C'est Lydia, la capitaine, qui le marque à quelques secondes de la fin. Le match s'est terminé sur le score fleuve de 102 contre 26. Espérons que cela continue.

Attention aux déceptions !

Alexandre L. — 2007-08-04T06:55:00Z

Il est 7 heures du marin du côté d'Antsahavola, en face du siège de la compagnie d' « Assurances Aro », une foule évaluée à plusieurs milliers de personnes s'empressent autour de la porte du service du ministre du Travail. Un visiteur dans la capitale peut se demander quelle est la raison de cet étrange attroupement à une heure si matinale d'autant plus qu'aucun artiste de renom n'est dans le parage. En fait, il s'agit des candid

Jeanine a 21 ans, ancienne ouvrière dans une entreprise franche sise à Andraharo, la jeune femme voit dans l'offre d'emploi pour les Bahamas l'occasion de sa vie d'avoir un avenir meilleur. Et pour être sûr que son dossier est bien déposé auprès des recruteurs, elle a fait le déplacement d'Antsahavola dès 5 heures du matin. « Il faisait encore noir », tient-elle à préciser.

A côté d'elle, se tient un homme de quarantaine d'années. « J'ai voulu participer à l'aventure libanaise mais je n'ai pas eu la chance de s'y rendre. Heureusement peut-être, vu la condition dans laquelle les partants étaient traités. Mais il n'y a pas question de rater celle-ci. J'ai confiance, l'Etat s'y est engagé », fait-il remarquer. Et quand on le questionne sur les raisons qui le poussent à partir, sa réponse est très simple : « je veux sortir de la pauvreté, pour moi-même et ma famille ».

Indicateur de développement humain

Quoi qu'il en soit, l'engouement populaire sur ces emplois montre bien que les Malgaches n'ont pas besoin d'indicateurs fournis par les organismes internationaux pour savoir que finalement le pays vit dans une situation socioéconomique difficile. Car ces queues qui s'allongent sur plusieurs centaines de mètres sont plus révélatrices du problème quotidien des Malgaches que les IDH, taux d'investissement, taux d'inflation ou autre taux de croissance du PIB. Un économiste précise même que c'est la faillite des discours officiels sur la prétendue croissance économique de Madagascar.

D'ailleurs, ces candidats à une immigration de travail sont unanimes en parlant de l'aggravation depuis des années, de la situation générale des travailleurs malgaches. En entendant la somme proposée par le futur employeur, ils n'ont pas hésité à affirmer que dans leur rêve le plus fou, ils n'ont jamais imaginé toucher plusieurs millions d'Ariary. « Si je serai choisi, adieu le problème d'argent au quotidien, adieu les tracas pour trouver de quoi payer le loyer ou l'écolage de mes enfants », espère un père de famille. Il est prêt à laisser femme et enfants pour le Bahamas, « c'est pour eux que j'ai postulé pour un poste de machiniste », se justifie-t-il.

Attention à l'illusion

Mais là où beaucoup d'observateurs posent des questions, c'est l'apparente similarité entre ce cas Bahamas avec celui du Liban. On se souvient encore qu'à l'époque, l'agence qui s'est occupée des travailleurs malgaches a également reçu des promesses de la part du pouvoir public. Malgré cela, on sait ce qu'ils étaient advenus.

Pis, beaucoup parmi ceux qui font la queue devant le ministère du Travail pense qu'il s'agit d'un accord intergouvernemental. Mais il n'en est rien. En réalité, ce sont des offres d'emploi venant du secteur privé gérés par des agences de placement américaines. Et plus d'un se demandent pourquoi l'entreprise en question n'a pas voulu embaucher des travailleurs venant d'un pays anglophone comme les Bahamas plutôt que de se rabattre sur notre pays. Visiblement, l'explication fournie par les recruteurs n'a pas convaincu les spécialistes du monde du travail. D'ailleurs, ces derniers tiennent à préciser que, contrairement à ce que la population croit, les Bahamas ne font pas partie des Etats-Unis d'Amérique. Et malgré le fait que le SMIG y est très élevé par rapport à ce qu'il est chez nous, le niveau de vie dans cette île des Caraïbes l'est également. « J'ai peur que le salaire annoncé n'arrive même pas à faire à couvrir les dépenses mensuelles des travailleurs », ajoute le responsable d'une agence de placement malgache. Attention, « tout ce qui brille n'est pas de l'or ! », disait Tolken dans le « Seigneur des Anneaux ».

Pour une meilleure gestion de l'après-jeux

Alexandre L. — 2007-08-01T05:30:00Z

Du 9 au 19 Août prochain, Madagascar organisera les 7e jeux des îles de l'Océan indien. Evidemment, il s'agit d'un événement avant tout sportif et culturel. Mais il ne faut pas oublier qu'il devrait s'agir également d'un tremplin, pour un pays en développement comme Madagascar, de se faire connaître à l'étranger. Bref, les jeux doivent se transformer en une vitrine à travers laquelle le pays peut montrer au monde ses atouts économiques.

En tout cas, un secteur en particulier doit bénéficier de l'organisation de ces jeux : le tourisme. Et chacun connaît qu'il s'agit d'un secteur d'activités clé pour une île comme Madagascar. D'ailleurs, les responsables politiques ont toujours martelé que le tourisme constitue un des leviers essentiels de l'économie malgache. Son développement est donc une priorité pour l'Etat.

Ainsi, Madagascar doit s'inspirer de ce qu'on fait de mieux dans les autres pays qui organisent des rencontres internationales de ce genre. L'exemple qu'on peut prendre est certainement la Chine qui organisera l'année prochaine les jeux olympiques. Bien sûr, ce qui se passera ici a très peu à voir avec ces derniers mais savoir comment les Chinois organisent leurs jeux nous donne une idée du formidable effet d'entraînement de ce genre de rencontre.

Le secteur de la restauration doit également en profiter. L'arrivée de millier de sportifs ainsi que leurs supporteurs constituent autant de clients pour les hôtels et autres chambres d'hôtes. Ces derniers doivent mettre à profit cette rencontre pour se mettre au niveau international, en terme de qualité de service notamment. Bien sûr, la question reste entière concernant la gestion de tels acquis. Mais les opérateurs économiques doivent, d'abord, prendre conscience que le pays vivra un événement exceptionnel dont ils peuvent profiter.

Faire connaître le pays

Dans tous les cas, si ces jeux seront une réussite, personne ne peut douter que l'économie malgache sera gagnante. Le fait même que les images de cet événement sera transmise par satellite partout dans le monde est une occasion quasiment unique pour le pays de se faire connaître. C'est pour cette raison qu'un économiste de l'université d'Antananarivo s'étonne que l'Etat n'ait pas défini une politique claire de développement, en étroite relation avec ces jeux. « Tout devait être défini pour que ces jeux nous rapportent, non seulement en terme de notoriété internationale mais également, en fonds sonnants et trébuchants » précise-t-il.

Mais pour le moment, le nombre de touristes qui viennent à Madagascar, rien que pour cet événement, reste modeste. D'ailleurs, beaucoup critiquent le ministère du Tourisme qui n'a pas fait le tapage médiatique nécessaire en direction de l'étranger pour inciter les touristes à venir. D'autant plus que jusqu'à l'heure actuelle, les responsables administratifs n'ont pas encore annoncé un quelconque partenariat avec les agences de voyage pour populariser ces jeux. Est-ce que cela veut dire qu'une coopération de cet ordre n'a pas été conclue ? Ce qui serait dommage. Bien sûr, après les jeux, le pays bénéficiera des installations sportives créées pour l'occasion. Et avant même que l'événement ne se tienne, plus d'un émettent des propositions pour leur meilleure gestion. Elles doivent être mises à profit pour développer le sport en général et préparer nos relèves. Une politique claire doit être adoptée, dès maintenant, pour ne pas casser l'élan que ces jeux créeront dans notre pays. La balle est donc dans le camp des gouvernants pour que le pays profite pleinement de cet événement.

A bon entendeur, salut !

La politique va-t-elle reprendre ses droits ?

Alexandre L. — 2007-07-31T08:45:00Z

A partir du 9 août, le pays vivra au rythme des jeux des Iles de l'Océan indien. Et à l'instar du Premier ministre, des hommes politiques appellent à une trêve politique. Madagascar y défendra son honneur. Mais une fois, cet événement passé, la politique reprend inévitablement son importance voire sa primauté dans la vie nationale.

Quoi qu'il en soit, le fait d'organiser des législatives anticipées est jugé, par beaucoup, inopportun. Et si le décret de dissolution de l'Assemblée est déjà sorti, plus d'un ont voulu qu'une grande concertation aurait dû être organisée pour savoir si les forces vives de la Nation sont prêtes à cette échéance. Déjà, des observateurs de la vie politique guettent les mouvements ou autres prises de position des autorités ecclésiastiques et en particulier de la hiérarchie catholique sur la question. On se souvient encore de l'opposition de cette dernière lors du dernier référendum. Et pour cette consultation, son avis pèsera dans la balance.

Mais en attendant qu'elle se prononce, nombreux sont ceux qui critiquent déjà cette élection. Dans tous les cas, on juge qu'elle rendrait caduque l'appel des autorités à une trêve politique. D'autant plus que les politiques disposent peu de temps pour préparer leur base à cette énième consultation depuis l'accession au pouvoir du président Ravalomanana. Ainsi, on craint que les jeux des Iles deviendraient secondaires par rapport aux tractations sur ces législatives. En effet, les jeux ne dureront que dix jours alors que cette députation engagera l'avenir de Madagascar pour cinq ans au moins.

Le développement : le grand oubli des débats

Mais là où de nombreux citoyens émettent des réserves, c'est le fait que les débats politiques accaparent toujours une bonne partie de la vie du pays au détriment de discussions sur le développement.

Certes, « la politique doit avoir une place importante, mais elle doit tendre vers la promotion du bien-être collectif et individuel de chaque citoyen, sinon elle n'a pas sa raison d'être », affirme-t-on dans certains milieux. D'autant plus que beaucoup restent convaincus que ces législatives s'expliquent plus par des problèmes politiques qu'économiques.

En fait, on chuchote que la véritable raison de ces législatives anticipées serait une manœuvre politique de la part de l'exécutif dans le but d'avoir un pouvoir législatif favorable à sa cause.

On laisse entendre que vu la baisse de popularité des dirigeants actuels suite à la situation socioéconomique difficile, il serait risqué pour le Gouvernement d'organiser des élections en Janvier ou Février 2008.

Ainsi, il utiliserait l'ambiance de fête pendant les jeux pour rehausser sa cote de popularité, espérant ainsi gagner la faveur des électeurs. Certains affirment même que la volonté affichée par les dirigeants actuels pour réussir ces jeux est une stratégie qui s'inscrit dans ce sens.

Quoi qu'il en soit, les enjeux sont clairs. L'opposition n'a rien à perdre dans ces législatives. Elle était en minorité dans la chambre dissoute. C'est le pouvoir qui a tout à perdre dans ces élections. Car s'il n'arrive pas à reconduire sa majorité, le pays vivra dans une situation politique difficile. Qui peut prévoir qu'en cas de défaite du TIM et ses amis, l'opposition n'ira pas enclencher une motion de destitution du Président. Le cas Albert Zafy n'est pas encore complètement oublié et d'aucuns sont prêts à emprunter le même pas que ceux qui ont destitué le professeur. Qui vivra verra.

Tous les rêves sont tragiques

Alexandre L. — 2007-07-31T07:59:28Z

Un jour, quelqu'un a dit : « ce qui est terrible, c'est quand on a réalisé ses rêves et quand on ne les a pas réalisés ». C'est une belle contradiction propre à un sujet de dissertation philosophique. Mais quand on analyse les réalités politiques malgaches depuis son indépendance, force est de constater que cette expression trouve sa juste application.

En fait, il y avait ces hommes politiques malgaches qui ont rêvé de diriger les pays. Et pour y parvenir, ils ont fomenté des grèves qui durent 9 mois, certains ont envoyé leurs partisans, comme un certain 10 Août, devant des militaires armés jusqu'aux dents, certains ont préparé des coups d'Etat, d'autres ont assassiné un Chef d'Etat… Mais finalement, ils n'ont jamais accédé au pouvoir. Mais les résultats de leurs actions restent : un pays dévasté, une économie à genoux, une pauvreté qui ne cesse d'augmenter…

Par contre, d'autres hommes politiques ont réalisé leur rêve. Après moult manœuvres dont ils ont le secret, ils accèdent au pouvoir, ils deviennent ministres, Premiers Ministres, présidents… Leurs rêves deviennent réalité et ils n'en ont plus pour le pays. Conséquence : ils n'ont pas de programme sérieux pour améliorer le quotidien de leurs compatriotes, ils n'ont pas rêvé comment développer l'économie du pays, ils n'ont jamais imaginé comment promouvoir le bien-être de chaque citoyen… Finalement, avec eux, le pays a raté son rendez-vous avec le développement et la pauvreté reste le lot quotidien de chacun.

Ainsi tous les rêves sont tous tragiques. C'est pour cela qu'il faut que les hommes politiques arrêtent de rêver pour le pays. Plus de vision apparue lors d'un quelconque voyage, plus de rêve pour une République humaniste, plus d'illusion pour faire de Madagascar un membre de G8… Il n'y a que les réalités qui comptent. Pourvu qu'un jour le pays ait des dirigeants moins rêveurs mais plus réalistes. C'est à ce prix qu'un développement socioéconomique des Malgaches pourrait être enclenché. S'il vous plaît, messieurs les dirigeants, arrêtez de rêver !

Quels sont les enjeux de sa dissolution par le chef de l'Etat ?

Alexandre L. — 2007-07-24T07:15:00Z

La semaine dernière, le président de la République, Marc Ravalomanana, a annoncé la dissolution de la Chambre Basse. Une décision qui a surpris les observateurs politiques malgaches, d'autant plus que rien apparemment ne la justifie.

Certes, si on tient compte de la Constitution récemment révisée, le président a le droit de dissoudre l'Assemblée pour des causes qu'il juge importantes. Mais plus d'un se demandent quand même quels sont ces motifs déterminants d'autant plus que les explications de Ravalomanana n'arrivent pas à convaincre grand monde – sauf, bien sûr ses partisans. Et même dans le rang de ces derniers, beaucoup restent sceptiques car le parti du président, le TIM, domine cette assemblée. Et une élection, c'est toujours une lutte politique acharnée à l'issue de laquelle personne ne peut toujours prédire ce qui va se passer réellement. « Et si le TIM perd ces législatives », se demande-t-on dans le milieu de l'actuel parti majoritaire. Pour expliquer ce sentiment d'appréhension, certains élus TIM évoquent le cas de l'élection présidentielle de 2001 pendant laquelle le président Ratsiraka était archi-favori. Mais finalement l'amiral a été battu par un illustre inconnu en politique, l'actuel président. « Une telle situation pourrait se reproduire », insiste-t-on. Dans ce cas, « est-ce que le président ira dissoudre encore une fois l'Assemblée car s'il ne disposerait plus une majorité écrasante, le MAP ne bénéficierait plus d'un soutien massif des élus du peuple ? », se demande un politologue de l'Université d'Antananarivo.

Question de légitimité

Quoi qu'il en soit et en dépit des explications officielles, les motifs évoqués restent problématiques pour beaucoup d'observateurs. Certains y voient même un « excès de pouvoir » de la part de l'exécutif. En tout cas, plus d'un affirment que contrairement à ce que le juriste Eric Rakotoarisoa a évoqué, le régime politique malgache n'est pas semi-présidentiel. « C'est un régime présidentiel fort », affirme-t-on. D'autant plus que beaucoup soupçonnent que le Chef de l'Etat n'aurait pas consulté ses conseillers politiques dans cette affaire. Cela amène certains à dire que finalement, cette décision serait le signe d'un conflit de légitimité dont les origines remontent à l'époque du dernier référendum constitutionnel. En effet, cette dissolution s'apparente aux débats sur la relation entre l'exécutif et le législatif tels qu'ils étaient évoqués lors de cette consultation. Il s'agit de savoir quel est le rôle que les Parlementaires joueront dans les institutions politiques malgaches. Si à l'époque, certains ont critiqué le fait que les députés ne jouissent plus de la dénomination « députés de Madagascar », ils voient d'un mauvais œil que leurs représentants au Parlement deviennent de simples « députés de région » Avec cette grille de lecture, on comprend mieux la logique de la dissolution dans la mesure où les membres de la Chambre basse ne représentent plus la Nation souveraine dans sa totalité. Ainsi, ils ne peuvent pas l'emporter sur l'Exécutif et notamment son chef concernant la gestion du pays. D'autant plus que désormais, c'est le Président de la République qui jouit la totalité de la légitimité populaire. Tous les pouvoirs appartiennent donc à ce dernier et à lui tout seul. Et à travers cette décision, il le fait savoir à qui veut l'entendre !

Problème du TIM

D'autres observateurs avancent d'autres motifs expliquant cette dissolution. Parmi eux, ils citent le problème que traverse actuellement le parti créé par le Président. On évoque alors le fait que dans l'impossibilité d'empêcher l'éclatement du TIM, son fondateur essaierait – le conditionnel est de rigueur – de le ressouder par le biais de cette élection législative anticipée. Car il est évident que le TIM doit faire bloc pour assurer une majorité au Président, aucune tentative de scission ou autre division ne sera plus tolérée. Et bien sûr, le prochain Congrès du parti – s'il aurait lieu – ne serait plus centré sur la réforme interne mais sera réservé à cette consultation.

Mais là où plus d'un s'étonnent, c'est cette manière de confondre le parti majoritaire à la nation toute entière. « Le TIM n'a pas le monopole de la légitimité », évoque-t-on dans certains milieux politiques. En effet, si cette supposition se révèle exacte, on peut affirmer que la démocratie n'est qu'un slogan à Madagascar. Où va-t-on ?

« L'Etat a des rôles à jouer dans l'économie »

Alexandre L. — 2007-07-21T06:05:40Z

En marge de festival « FiestaMania » qui s'est tenu, il y a quelques semaines à Ambositra, le ministre des Mines, Olivier Donnat Andriamahefaparany a bien voulu répondre à quelques questions d'actualité. Il a notamment apporté d'éclaircissements concernant la place du pouvoir public dans la gestion de l'économie nationale.

• Tribune : Depuis le discours du président Marc Ravalomanana à Tolagnaro qui a interpellé les compagnies pétrolières, est-ce que vous ne croyez pas qu'il y a une contradiction entre le choix de politique économique, basé sur le libéralisme, et le fait que l'Etat intervienne d'une manière aussi forte dans la réglementation des prix, un rôle qui devrait être celui du marché ?

Donnat A. : « Certes, Madagascar a adopté comme politique économique le libéralisme. On le voit bien si on analyse notre Constitution. Elle est libérale.

Mais il n'a pas question de mettre en place un ultra-libéralisme. Autrement dit, il ne s'agit pas d'imposer à l'économie malgache ce qu'on appelle la loi de la « main invisible du marché ». (NDRL : il s'agit d'une théorie économique développée par Adam Smith selon laquelle les lois du marché, associées au caractère égoïste des agents économiques, conduisent à un résultat inattendu : l'harmonie sociale. Le marché a donc, selon cette vision, une vertu autorégulatrice en fonction de l'offre et la demande).

L'économie n'est donc pas laissée au seul diktat du marché et des seuls intérêts privés. L'Etat y a des rôles à jouer. Il doit être le régulateur de l'économie.

Pour revenir au discours du Président Ravalomanana sur les compagnies pétrolières. En fait, Madagascar vit dans une situation d'oligopole concernant les produits pétroliers. Les différentes compagnies importent les mêmes produits, empruntent les mêmes logistiques notamment en ce qui concerne le transport (par bateaux), utilisent le même canal de distribution par le biais de la Logistique Pétrolière.

La conséquence de cette situation est simple : la concurrence ne joue pas dans ce secteur. Ainsi, les différentes compagnies font ce qu'elles veulent.Et c'est là que l'Etat doit intervenir.

Car cette situation entre dans ce qu'on appelle « prérogatives de la puissance publique ». C'est pour éviter les abus que le Président est intervenu. C'est pourquoi, je trouve son discours légal et légitime ».

• M. Mox Ramandimbilahatra, Conseiller du Président, a suggéré la création d'une compagnie nationale pétrolière pour éviter justement les abus dans ce secteur et surtout la forte dépendance du pays envers les compagnies étrangères. Qu'en pensez-vous ?

« Vous savez, dans certains pays comme l'Ile Maurice ou l'Afrique du Sud, qui ont adopté également le libéralisme comme politique économique, existent des compagnies nationales qui œuvrent dans le secteur pétrolier. C'est uniquement au niveau de la distribution que le marché est libéralisé et est soumis à une concurrence. Et je rappelle que ces pays sont des pays libéraux et personne ne pourra dire le contraire. C'est pourquoi, je ne vois aucune contradiction entre libéralisme économique et interventionnisme de l'Etat ».

• Vous êtes le coach de Monsieur le Chef de Région d'Amoron'i Mania. En fait, le terme de « coaching » est largement puisé dans le jargon d'entreprise. Est-ce qu'il s'agit d'une stratégie qui s'inscrit dans ce que le président Ravalomanana a déclaré à Maurice selon lequel Madagascar sera géré comme une entreprise ?

« Je vois bien à quoi vous voulez faire allusion. On a beaucoup parlé de ce que certains appellent « Madagascar SA ». En fait, le rôle d'un coach, dans le sens managerial du terme, est celui de « conseiller ». Ce terme n'est pas vraiment adapté car il suggère une hiérarchie entre celui qui donne les conseils et celui qui en reçoit. Ce qui n'est pas le cas ici. Mais, en fait, je pense qu'en tant que coach, j'apporte au Chef de Région des conseils judicieux dans la mesure où je bénéficie d'un recul par rapport à lui sur certains dossiers. C'est ce recul qui est très important. Le deuxième rôle du coach est celui de faire un lobbiyng. Il est là pour donner au Chef de Région les ressources qui peuvent lui être nécessaires dans l'accomplissement de ces tâches.

Et pour revenir à votre question. En fait, il existe beaucoup d'études universitaires sur l'analogie entre gestion de l'Etat et celle de l'entreprise. C'est pour cela qu'on parle actuellement de « gouvernement d'entreprise » ou en anglais « corporate government ». En effet, dans le management moderne, l'objectif des entreprises n'est pas toujours commercial. Il peut être social. Et dans la mesure où le principal rôle de l'Etat est le développement, l'analogie se tient bien ».

La grande destination touristique tananarivienne

Alexandre L. — 2007-07-20T06:05:00Z

Le baobab centenaire symbole de la ville de Majunga.

Quand on parle des vacances dans la capitale, on pense immédiatement à Majunga, la ville de l'Ouest. Certains pensent que c'est une ville magique, notamment par l'accueil qu'elle réserve à ses visiteurs. En fait, à Majunga, tous les peuples coexistent en parfaite harmonie. C'est pour cette raison qu'on l'appelle « la ville cosmopolite par excellence » à Madagascar. On y trouve des originaires des Hautes-Terres (Merina, Betsileo), du Grand Sud-Est (les Betsirebaka), des Comoriens, des Européens, des Indiens…

C'est également une localité extrêmement attachante et riche d'un patrimoine historique, culturel, et environnemental très dense. Et même si plusieurs moyens de transport existent pour s'y rendre, celui en voiture en empruntant la Nationale 4 reste le plus prisé. Il permet, en fait, d'apprécier le beau paysage de l'ouest avec ses montagnes, ses hauts plateaux, ses grandes plaines herbeuses ou encore sa savane dans laquelle les palmiers sauvages poussent en toute liberté.

Des atouts

Le premier atout de Majunga est son climat. En effet, c'est une région qui jouit d'un climat tropical chaud (température moyenne annuelle de 25° avec 10° en moyenne d'amplitude thermique). La saison humide se situe de décembre à avril-mai, elle a une moyenne de 1.000 à 1.500mm de pluie par an, et celle de la saison sèche avec moins de 10° du total pluviométrique. Et les vents y sont modérés toute l'année (20-30Km/h) avec une prédominance de l'alizé.

Cela permet ainsi aux vacanciers de profiter pleinement de leur séjour dans la localité et de profiter de la mer. D'ailleurs sur le bord du Canal de Mozambique, la marée n'est pas aussi haute et puissante que sur la côte orientale. Ce qui donne une condition optimale pour ceux qui apprennent à nager. D'ailleurs, les infrastructures touristiques ne manque pas dans la ville. Les hôtels, à la portée de toutes les bourses, y sont présents.

Autre atout important : c'est une ville dans laquelle on peut se promener en toute sécurité toute la nuit. Car à cause de la chaleur tropicale, les habitants restent très tard dans la rue pour jouir des brises nocturnes. De ce fait, c'est plutôt la nuit que la ville est animée : existence d'épiceries et de vendeurs de brochettes (mosakiky) qui ouvrent jusqu'à très tard (au-delà de 3 heures du matin).

Les circuits touristiques

Ceux qui choisissent de se rendre à Majunga pour les vacances ont des multiples choix. Plusieurs sites à visiter existent dans la localité. Les plus prisés sont « Le cirque rouge », « Le lac sacré Mangatsa », « Katsepy », « Les grottes d'Anjohibe », « Circuits marins vers le nord ou vers le sud », « Descente et remontée de la Betsiboka ». Il existe même des opérateurs qui proposent des circuits en 4x4 pour la visite de la région du Boina. Pour ceux qui ne veulent pas sortir de la ville, ils peuvent toujours visiter ses différents quartiers et les coins qui font sa renommée. Le plus connu est la promenade le long du Boulevard Marcoz de la Corniche. Là, les couchers du soleil, qui ont un reflet particulier au-dessus de la baie de Bombetoka, sont imprenables. Bien sûr, il serait dommage de rater le centenaire Baobab majestueux de 22,5 mètres de pourtour qui est l'emblème même de la ville. D'autant plus que sur les sept espèces de Baobab présentes à Madagascar, une seule est commune à l'Afrique : celui de Majunga. Son tronc servit de poteau d'exécution pour les condamnés à mort à une certaine époque.

Un détour du côté de la cathédrale est également à conseiller. Enfin, il ne faut pas oublier la visite du port aux boutres où débarquent des produits locaux provenant des régions de l'ouest de Madagascar.

La tradition : un facteur d'aggravation

Alexandre L. — 2007-07-20T05:32:35Z

Clémence a 25 ans. Cela fait huit ans qu'elle vit à Antananarivo après avoir quitté son village natal situé quelque part dans le grand Sud-Est. Sa famille l'a rejeté à sa naissance car elle a eu le « malheur » d'être née jumelle. Retour sur un phénomène social en progression.

Le phénomène d'exclusion est en train de se développer à Madagascar. Suivant les critères donnés par différents ONG spécialisés, il prend diverses formes et touche de plus en plus les personnes vulnérables. Conventionnellement, l'exclusion sociale est la relégation ou la marginalisation sociale de personnes qui ne correspondent pas au modèle dominant d'une société. Elle n'est généralement ni véritablement délibérée, ni socialement admise, mais constitue un processus plus ou moins brutal de rupture progressive des liens sociaux.

Si l'exemple des personnes exclues le plus connu dans le pays reste celui des 4'Mi, ce phénomène concerne également les prostitués, les handicapés, les sans domiciles fixes. Ainsi les spécialistes annoncent que si la pauvreté actuelle prend encore de l'ampleur, il se pourrait que le nombre d'exclus augmente encore dans le pays. Déjà, la disparition de la classe moyenne est une preuve que la paupérisation gagne de plus en plus de terrain.

La première cause de l'exclusion sociale est donc économique, c'est le cas notamment dans les pays développés. En perdant son travail, un individu peut, du jour au lendemain, être rejeté à la rue avec les conséquences que cela induit. Une situation que la domination de l'individualisme renforce encore.

Toutefois à Madagascar, les choses sont quelque peu différentes. Du fait de la persistance d'une tradition de solidarité familiale, la perte de toute source de revenus ne signifie pas un rejet immédiat et total de l'individu. C'est pour cette raison que le nombre des « exclus » n'atteint pas des proportions aussi énormes qu'en Europe.

La faute aux traditions

Généralement, le processus menant vers l'exclusion se déclenche après un événement tragique sur l'itinéraire de vie d'un individu : perte d'emploi, d'un être cher…Mais à Madagascar, la tradition peut en être une cause. Le cas de Clémence est, dans ce cas, une illustration parfaire. Elle n'a pas commis une faute sociale grave qui explique son rejet. Elle n'a pas choisi d'être jumelle. Mais l'emprise de la tradition est telle qu'à sa naissance, elle est déjà condamnée.

Mais le plus grave, ce que l'exclusion sociale, en privant un individu ou un groupe d'une reconnaissance, nie son identité. Et lorsque l'on passe de l'état de fait au statut, alors s'opère un processus de stigmatisation. Autrement dit, tant que Clémence reste dans son univers social, elle est pointée du doigt comme une personne maudite. Elle ne peut pas ainsi accéder aux ressources sociales auxquelles une personne « normale » a droit : elle n'a pas le droit d'être élevé par ses parents, elle est privée de scolarisation…Bref, elle est « morte » socialement.

Actuellement, quelques organismes d'accueil s'occupent de ces « enfants maudits ». Mais pour survivre, beaucoup sont obligés de quitter leur région natale pour d'autres horizons plus accueillants. Mais privés du système éducatif même de niveau primaire, ils ne peuvent survivre qu'en marge du système économique. C'est pour cette raison que les filles, comme Clémence, sont obligées de se prostituer. Dans ce cas, au lieu de se relever, elles s'enfoncent encore dans l'exclusion – la prostitution étant toujours considérée comme une tare dans la société malgache. Et à partir de là, elles ne peuvent qu'être entraînées dans un cercle vicieux où la mort même n'est pas une délivrance. A sa mort, Clémence n'a pas droit à la sépulture familiale…

C'est dans ce sens que plus d'uns jugent que certaines traditions doivent être encadrées notamment par la loi. Selon une assistante sociale qui s'occupe de ces personnes exclues : « il est intolérable qu'au XXIème des individus sont rejetés du seul fait qu'ils sont nés au mauvais moment ! ». Ainsi, elle appelle l'Etat à se pencher sur le problème d'autant plus que récemment le Président de la République a évoqué certaines incompatibilités entre tradition et développement.

Changement de mentalité : un faux débat à Madagascar ?

Alexandre L. — 2007-07-17T05:50:01Z

Récemment, le président de la République Marc Ravalomanana, a parlé de changement de mentalité dans la manière de faire la politique à Madagascar. Bien sûr, plus d'un jugent qu'il s'agit là d'une bonne initiative qui mérite d'être poursuivie. Le premier chantier habituellement évoqué est celui de « normaliser » le système de partis pour éviter justement la multiplication à outrance de ces structures partisanes.

L'AKFM a déclaré que le moment est venu pour que le pays adopte un système de parti moderne. On a évoqué la possibilité d'adapter, pour Madagascar, le schéma classique français Gauche - Droite. Déjà, des partis comme l'USDM se déclarent d'être de Gauche dans la mesure où, pour eux, c'est le social qui doit primer. Mais cette dichotomie pose un énorme problème. En effet, si ce schéma largement théorique peut s'appliquer aisément dans la plupart des pays développés, il est douteux qu'il le sera à Madagascar.

Gauche - Droite : une notion historique

Le clivage gauche droite date historiquement de la Constituante française (1789-1791), les députés y adoptèrent une disposition spatiale en fonction de leurs affinités politiques. Bien qu'elle ne reflète en rien la complexité des options politiques possibles, l'opposition gauche - droite s'est perpétuée dans la plupart des pays.

Pour l'électeur moyen, il importe de se positionner de manière claire dans un espace politique simple : un axe gauche - droite. Toutes les tentatives de positionnement en dehors de cet espace linéaire (ni gauche, ni droite…) donnent une impression de flou qui déplait à la plupart des électeurs : les classements multicritères ont toujours posé des problèmes logiques difficiles à résoudre, même pour des scientifiques chevronnés, il est donc normal que le commun des mortels ait besoin de se raccrocher à un système simple, même insatisfaisant.

La possibilité d'une réelle alternance politique, en fonction du résultat des urnes, est une caractéristique de la démocratie. Or tout système où le gouvernement se fonde sur une majorité parlementaire a toujours tendance à provoquer une bipolarisation, majorité contre opposition. L'axe des clivages varie en fonction des problèmes de l'heure. La bipolarisation est particulièrement perceptible en cas de scrutin majoritaire (France, Grande-Bretagne…) du fait de la logique binaire que ce système induit.

Place de l'opposition

Mais à Madagascar, est-ce qu'un tel clivage a une quelconque réalité ? En effet, depuis la mise en place du multipartisme dans le pays, plus d'un ont remarqué qu'il a eu une atomisation des structures partisanes. Déjà, les vrais partis au sens juridique de ce terme se comptent par centaine sans parler des associations politiques. La question qui se pose est : sur quel critère ils se situent sur l'échiquier politique malgache. Car il ne s'agit pas seulement de dire qu'on est sensible à la question sociale donc on est de la Gauche. Il s'agit de savoir si la question sociale constitue vraiment un critère permettant de déterminer la place d'un parti dans le paysage politique. En effet, étant donné que Madagascar reste un pays pauvre, tout parti politique qui veut avoir une chance d'accéder au pouvoir doit se préoccuper, en priorité, du social. C'est pour cette raison, sans doute, qu'aucune structure politique, pour le moment, n'a déclaré qu'elle est de Droite.

Ainsi, pour mettre en place un quelconque système de partis, préalable à la réduction de leur nombre, il faut définir sur quel axe et critères il va être créé. Mais pour le moment, le clivage parti majoritaire - parti d'opposition semble le mieux adapter pour le cas malgache.

Il sera ainsi intéressant que la loi définit un statut pour chacun de ces deux éléments. Pourquoi ne pas mettre en place des platefomes dites de l'opposition regroupant tous les partis de cette tendance. Et la même chose pour ceux qui choisissent de soutenir le pouvoir ? Ce sera un beau début.

Victime d'un ostracisme de l'Etat ?

Alexandre L. — 2007-07-06T07:14:14Z

La saleté règne dans la ville d'Ambositra. Une situation que le Maire d'Ambositra attribue au fait que sa localité est privée de subventions spéciales de l'Etat central en tant que commune urbaine.

Actuellement, la ville d'Ambositra compte près de 32.000 habitants. Selon Monsieur Razafimandimby Louis, chargé de service général et administratif auprès de la commune, « la ville vit dans une situation difficile à cause des problèmes financiers ». Certes, la commune urbaine fait tout ce qui est en son pouvoir pour accomplir ses fonctions essentielles comme l'établissement des papiers administratifs. Mais actuellement, elle a du mal à payer les salaires de ses employés.

Les ordures s'entassent

Le premier problème que la ville d'Ambositra rencontre est celui des ordures. « Elles continuent à s'entasser du fait que la commune ne dispose pas de camion à benne. On a déjà fait des demandes mais jusqu'à l'heure actuelle, le pouvoir central reste muet », déclare Simon Nomenjanahary, maire d'Ambositra. La situation est aggravée par le fait que sa commune n'a pas pu disposer des subventions destinées à une commune urbaine. « Certes, nous avons eu les 30 millions accordées à chaque commune mais on ne nous a pas donné les Ariary 400 par habitant qu'on donne aux communes urbaines », a-t-il continué. Une situation qu'il a du mal à comprendre dans la mesure où une ville « d'opposition » comme Fianarantsoa a bénéficié des dotations exceptionnelles de 5 camions à bennes alors que la sienne n'en a jamais eu, malgré une requête vieille de 4 ans.

Selon un de ses collaborateurs à la mairie, la cause ne peut être que politique. En effet, le maire actuel est un élu « Leader Fanilo », c'est pourquoi sa ville serait victime d'un ostracisme de la part de l'Etat, au même titre que Toamasina ou autres localités aux mains des élus de l'opposition.

Candidat catholique

Mais devant ces faits, le maire déclare qu'il est prêt à affronter le verdict des urnes pour les élections à venir. « Je serai candidat à toutes les élections qu'elles soient municipales ou législatives », a-t-il précisé. Selon lui, il restera sous la bannière du « Leader Fanilo » malgré la volonté de certains tenants du pouvoir à exclure ceux qui ne sont pas de la même couleur politique que le Président de la République.

Et pour maximiser sa chance de réussite, cet élu a avancé l'idée d'être un candidat catholique. « Même si la hiérarchie ne me déclarerait pas être son candidat. Je suis un catholique fervent et cela jouera en ma faveur », a-t-il expliqué. Décidément, ces derniers temps, catholicisme rime avec opposition…

Une situation anormale

Alexandre L. — 2007-07-03T05:41:48Z

Après les discours du Président à Taolagnaro, beaucoup d'observateurs sont tombés d'accord que finalement, pour un pays comme Madagascar, le libéralisme sauvage doit être proscrit. Ainsi, il est convenu que l'Etat intervienne pour réglementer les manquements du marché. Mais si l'intervention de Ravalomanana concerne plus particulièrement le secteur pétrolier, plus d'un interpellent les autorités publiques à s'intéresser à celui des banques.

Depuis le désengagement de l'Etat des secteurs productifs, certains domaines économiques importants ont été pris en main par le privé. Ainsi, la quasi-totalité des banques d'Etat ont été privatisées. Actuellement, elles appartiennent à des multinationales telles que BNP-Paribas, Société Générale, BOA ou encore Crédit Lyonnais.

S'il est largement convenu que la gestion privée est « meilleure » que celle de l'Etat. Il n'en demeure pas moins que l'un des objectifs essentiels des sociétés privées reste le profit. Et cela ne rejoint pas toujours les intérêts de la collectivité. D'où la nécessité pour que les pouvoirs publics interviennent.

L'Europe, une société privilégiée

Si à Madagascar, le taux de bancarisation reste encore faible et que le système bancaire reste rudimentaire, tel n'est pas le cas en Europe. En effet, dans un pays en développement comme le nôtre, avoir un compte bancaire reste un luxe réservé à certaines classes sociales. Mais dans le vieux continent, en avoir un est vital pour toute la population.

Le secteur bancaire y est très développé et jouit d'une concurrence féroce. La conséquence est simple : les différents établissements rivalisent pour offrir un meilleur service aux clients. Ainsi, il n'est pas rare qu'une banque consente à supprimer certains frais liés aux activités de ses clients (agio, consultation des soldes…). D'ailleurs, certains types de comptes tels que ceux réservés aux étudiants sont totalement gratuits.

En effet, une banque moderne ne vit pas seulement des frais de comptes. Une bonne partie de ses revenus proviennent des investissements qu'elle fait dans les entreprises et les emprunts qu'elle accorde à l'Etat.

Un système pour les riches

Mais dans notre pays, les mêmes banques, qui accordent des facilités à leurs clients en Europe, procèdent d'une manière différente. Généralement, leurs activités sont payantes. Pour y ouvrir un compte, il faut disposer déjà d'un petit fonds et le frais de tenue de compte est obligatoire. Bien sûr, à chaque fois que les clients leur demandent un service, ils doivent s'attendre à des frais toujours élevés.

C'est cette situation que les observateurs ont du mal à comprendre. « Pourquoi ces banques font payer leurs clients dans les pays pauvres alors qu'elles ne le font pas dans les pays développés », s'indigne-t-on. L'exemple le plus flagrant semble être les cartes de paiement. Généralement, elles sont gratuites en Europe mais à Madagascar, leurs possesseurs doivent payer annuellement un frais de fonctionnement qui peut atteindre plusieurs centaines de milliers d'Ariary.

Ainsi, plus d'un interpellent l'Etat pour qu'une telle situation à priori aberrante s'arrête. On ne peut pas se permettre que des multinationales s'enrichissent sur le dos des pauvres ! Certes c'est un cas moral mais il entre dans les rôles dévolus à l'Etat : celui de défendre les intérêts de la population contre l'appétit dévorant des géants.

Pour le développement de la Région Amoron'i Mania

Alexandre L. — 2007-06-27T17:15:00Z

Le festival « FestaMania » s'est tenu dans la ville d'Ambositra, capitale de la région Amoron'i Mania, du 18 au 25 Juin derniers. L'occasion a été saisie par les différents acteurs pour promouvoir le développement de la région en exploitant ses atouts.

Pendant une semaine, Ambositra a vécu au rythme de fêtes à travers les différentes manifestations organisées par la Région et ses partenaires. Les différentes personnalités publiques, qui ont honoré par leur présence ce festival, ont mis en exergue la potentialité d'Amoron'i Mania en matière de développement. D'ailleurs, cette manifestation s'en veut être la vitrine.

Un constat que le ministre des Mines, Olivier Donat Andriamahefamparany, a bien souligné dans son allocution précédant le vernissage des stands d'exposition. Il a réitéré également la volonté de l'Etat de travailler avec toutes les bonnes volontés dans le cadre du partenariat Public-Privé.

Rencontres culturelles et sportives

Concernant le Festival proprement dit, un carnaval mené par des groupes folkloriques des quatre districts de la région s'est déroulé le vendredi 22 Juin. Il a été suivi d'une fête animée par les mêmes groupes et autres artistes locaux. Mais pour donner une teinte nationale au « FestaMania », les organisateurs ont également invité des artistes de renom tels que le groupe Specialista venant de la capitale ou encore Samoela qui a fait un concert au coliseum du
« Savika » dimanche dernier.

Des rencontres sportives ont été également programmées et qui ont vu la participation des différentes équipes venant d'Ambositra, d'Antsirabe et de Fandriana. Ainsi, un tournoi de basket s'est tenu pendant le festival. Et dimanche dernier, s'est tenue la deuxième édition de « VéloMania ». Une course de vélo qui a vu la participation d'une trentaine d'adeptes de la petite reine sur le trajet Ambositra - Imady -Rova d'Andriamanalimbe.

Seul bémol, le public n'est pas venu en masse lors de ces différentes rencontres culturelles et sportives. Certains évoquent un problème de communication quand d'autres expliquent qu'il s'agit de la conséquence de la crise socioéconomique que le pays traverse actuellement. « Les gens sont trop occupés à chercher leur pain quotidien pour penser à ces réjouissances », affirme-t-on.

Tourisme

Le point d'orgue du festival est la mise en place de l'ORT ou Office Régionale du Tourisme. La création de cette institution se veut être le symbole fort de la redynamisation du secteur touristique dans la région. En effet, cette dernière ne manque pas d'atouts en ce qui concerne l'écotourisme et le tourisme culturel.

Ainsi, des actions sont prévues pour développer ce secteur. D'ailleurs, selon les responsables régionaux, leurs activités cadrent bien dans le Madagascar Action Plan et notamment dans son axe stratégique 2 qui prévoit la promotion des initiatives sectorielles ainsi que les filières stratégiques et : ou porteuses. Ils ont mis ainsi l'accent sur l'axe 2.e, c'est-à-dire le développement de l'artisanat, du tourisme et de l'exploitation minière.

En effet, la région Amoron'i Mania est riche concernant ces trois secteurs de l'axe 2.e. Et Ambositra passe comme la capitale malgache de l'artisanat et notamment de la sculpture. D'ailleurs, l'écotourisme peut être développé dans des sites comme celui des Zafimaniry, célèbre pour son savoir-faire dans le façonnage du bois. C'est pour cette raison que les autorités régionales prévoient le développement du tourisme en transformant la ville d'Ambositra comme une destination et non plus comme un lieu de passage des touristes vers le Grand Sud.

Un effort particulier sera alors à faire dans la mise en place des infrastructures (augmentation du nombre des hôtels, construction des chambres haut de gamme…) et dans la définition des nouveaux itinéraires touristiques.

L'indépendance ou la fin du nationalisme idéologique

Alexandre L. — 2007-06-16T05:54:22Z

Dans quelques semaines, les Malgaches fêteront le 47ème anniversaire de l'indépendance de Madagascar. L'événement interpelle les citoyens sur la signification et les enjeux réels de la République. Que nous apporte justement le fait d'être indépendant ?

Récemment, lors de retour d'un voyage à l'Ile Maurice, le président Ravalomanana a signifié que le nationalisme doit devenir une force mobilisatrice pour promouvoir le développement du pays. Et lors de ses critiques contre les compagnies pétrolières à Tolagnaro, il a réitéré sa volonté de défendre la souveraineté nationale qu'il juge, à tort ou à raison, bafouée par certaines puissances ou personnalités étrangères. Il semble même que le prêtre français Urfer ait fait les frais de ce retour de sursaut nationaliste chez les dirigeants.

Quoi qu'il en soit de ces considérations, il apparaît que l'idéologie nationale a du mal à mobiliser le pays et les citoyens de la République dans la recherche du bien-être collectif. C'est pour cette raison que le président lui-même a déclaré qu'il va « faire inculquer chez les compatriotes l'amour de la patrie ».

Aussi, il a même cité le cas du Japon qui s'est développé grâce à son nationalisme. Mais à Madagascar, ce même nationalisme semble figé dans un lointain passé et ne tourne pas vers l'avenir.

Lutte pour l'indépendance

Des intellectuels pensent que le nationalisme malgache date d'au moins du XIXème siècle. Ils citent les prises de position de Ranavalona 1ère qui s'est opposée aux Français et à toute tentative de pénétration européenne dans l'île. Toutefois, le nationalisme moderne dans sa version idéologique s'est surtout développé lors de la période coloniale. Il s'agit d'un nationalisme tourné vers le rejet du système colonial et pour l'avènement de l'indépendance. Et tout au long du XXème siècle, cette recherche de l'indépendance a marqué le nationalisme malgache. On se souvent encore des mouvements de 1971 et 1972 qui ont voulu combattre la persistance de certaines pratiques colonialistes.

De ces faits, il semble donc que la priorité du nationalisme malgache est l'autodétermination. Mais une fois que cette indépendance acquise, sa raison d'être aurait également disparue. Plus aucune revendication à mener.

Crises ethniques

Dès 1960, le nationalisme s'est affaibli car dépourvu de tout objectif à court ou à moyen terme.

Les tenants du néocolonialisme ont pu profiter pour rester dans le pays. Quelques mouvements d'humeur nationalistes se sont produits durant les 47 années d'indépendance. Mais finalement, force est de constater que pour la plupart du temps, ce n'étaient que des discours.

De cet affaiblissement est née la recrudescence des replis identitaires axés sur l'ethnie. Ce n'est pas par hasard que des tensions ethniques et interrégionales se multiplient dans le pays depuis des années. La nation a, depuis longtemps, perdu son caractère « sacré » à tel point que peu sont ceux qui sont prêts à se sacrifier pour elle.

Les conséquences de cette situation sont nombreuses pour ne citer que le népotisme, le favoritisme, le clientélisme, érigés en véritables méthodes de gouvernement. Le « chacun pour soi » l'emporte sur le devenir du collectif. Le reste de sentiment nationaliste que les Malgaches ont, c'est cette position ambiguë de la population vis-à-vis de la France et des Français.

En tout cas, le régime actuel a raison de vouloir réveiller ce nationalisme pour le bien du pays mais plus d'un restent sceptiques sur sa réussite. Le nationalisme idéologique et mobilisateur semble bien mort. Maintenant le défi, c'est de savoir comment le ranimer ? Une occasion se présente pour ce 47ème anniversaire de l'indépendance. Aux Malgaches de la saisir.

« Le travail fait l'homme »

Alexandre L. — 2007-06-15T07:25:07Z

« Une société dont la valeur fondamentale est le travail, car le travail fait l'homme et l'homme crée la richesse par le travail ». De cette maxime, on reconnaît le personnage de Raymond A Ramandimbilahatra, mieux connu sous le pseudonyme Mox. Certes, l'homme se veut modeste mais ses activités pour la cité parlent pour lui. Partisan du « débat ouvert », l'homme dégage toujours cette aspiration très proche du peuple dont il tire l'essentiel de ses idées. Portrait d'un citoyen responsable.

Toujours connaitre les dernières nouvelles.

Plus d'uns le comparent à Guy Willy Razanamasy, certains traits physiques le laissent penser. Mais dans tous les cas, beaucoup pensent que les deux hommes partagent au moins une chose : le souci pour la communauté et son bien-être. Tête rasée, lunettes d'intellectuel, veston de cadre supérieur, Mox ne dément pas cette vision : « Le pouvoir pour le pouvoir ne m'intéresse pas. Mais je crois que tout homme doit contribuer au développement de la société par son travail ». Est-il partisan de la doctrine de « la main invisible » d'Adam Smith qui croit que les intérêts particuliers tendent vers le bien-être du collectif ? En tout cas, sa doctrine politique n'en est pas loin.

Mox Ramandimbilahatra croit que chaque Malgache a une chance de s'en sortir dans la vie. Son histoire personnelle en est une illustration. Si aujourd'hui, l'homme est connu en tant qu'enseignant-chercheur au Département d'Histoire de l'Université d'Antananarivo, il n'oublie pas qu'il a commencé bien plus bas.

Né à Fianarantsoa en 1943, il a fait ses études dans les écoles publiques malgaches. Au lendemain de l'indépendance, il enseignait déjà dans une EPP du Côté de Mandriankeniheny en pleine brousse dans la région d'Antsirabe. Commençait alors un véritable tour de Madagascar en tant qu'instituteur qui le menait de Fandriana à Maroantsetra en passant par Ambatofinandrahana et bien d'autres régions. De ces placements, Mox acquit la conviction que les Malgaches présentent une unité nationale indéniable et que la diversité des cultures ne constitue en rien un handicap ; au contraire, elle est le premier atout notamment pour le développement du pays.

La corruption : une pratique à bannir

Mais de cet itinéraire de vie, Ramandimbilahatra a compris que pour s'en sortir, il faut travailler et continue toujours à travailler. « Il ne faut pas compter sur les relations ou le pouvoir de l'argent. La meilleure arme reste le travail car il annoblit l'homme et le rend meilleur ».

C'est dans ce sens que ce Conseiller politique du Président Ravalomanana a fait de la lutte contre la corruption l'une de ses priorités. Il en a tiré un livre intitulé justement « Ady amin'ny Kolikoly », « Lutte contre la corruption ».

Conscient que cette « guerre » est de longue haleine et reste difficile, Mox Ramandimbilahatra préconise l'éducation comme arme. C'est dans cet esprit qu'il organise au niveau de « Teza » une éducation citoyenne pour les membres de cette association politique dont il est le président national. D'ailleurs, la lutte contre le népotisme, la corruption, le clientélisme constitue un des points essentiels du programme du parti.

Responsabilisation de chaque citoyen

« Elle doit être participative à la base et représentative au sommet », pour Mox, telle est la définition de la démocratie. Ainsi, on doit accorder la pleine et entière responsabilité au citoyen « maître d'œuvre et acteur du développement au niveau du Fokontany, de la Commune et de la Région ». C'est pour cette raison que l'homme préconise une décentralisation de tous les moyens nécessaires pour que le citoyen soit en mesure d'assumer ses responsabilités. En effet, Mox croit que la politique de développement de Madagascar elle doit tendre vers une « maîtrise nationale du développement et un partage équitable des fruits du travail ». Ainsi, dans le projet de société initié par son groupement, Ramandimbilahatra pose six principes de base. A savoir la mise en place de six sociétés nationales : du transport aérien, du transport maritime, de télécommunication, des hydrocarbures et enfin de l'énergie.

« Les actionnaires doivent être l'Etat, les opérateurs économiques nationaux, les citoyens et les investisseurs étrangers ». Mais ces derniers ne doivent pas dépasser les 10% du capital. Pour Mox, il ne s'agit pas d'une politique de rejet de l'étranger ou d'un nationalisme exacerbé. Il s'agit encore de cette volonté de responsabilisation de chaque malgache au développement de son pays.

Et en tant que libéral, il croit que la gestion de ces sociétés nationales doit rester privée et que seule la loi du libre concurrence doit réguler l'économie.

Pauvre, peut-être ?

Alexandre L. — 2007-06-13T06:07:17Z

Quelque part dans le « Deep South » se trouve un village de carte postale avec ses huttes de jonc, « un bled perdu de nulle part ». Ici, le temps semble s'arrêter et de mémoire d'homme, la vie n'a jamais changé depuis des temps immémoriaux. A en croire le paysage, on dirait que la vie moderne n'y a jamais mis le pied. Curieux quand on parle de mondialisation !

Après une étude de sociologie à l'Université d'Antananarivo, Sophie décroche son premier boulot dans un organisme non-gouvernemental spécialisé dans les études de développement humain. Sa mission : faire des enquêtes sociologiques dans le Sud de Madagascar. Une belle expérience en perspective. Le Sud est célèbre pour ses paysages de rêve et elle pense bien en profiter.

Munie de son dictaphone, de son appareil photo numérique à 8 Megapixels et ses lunettes de soleil, la sociologue part pour y découvrir le monde de la pauvreté rurale malgache. On lui a déjà donné le canevas, elle connaît ce qu'est un pauvre et la pauvreté, du moins selon la définition des « développeurs ».

D'ailleurs, avant de partir, elle a révisé la notion de l'IDH (Indice de Développement Humain). C'est certain, si elle rencontre le pauvre, elle le reconnaîtra !

Heureuse et misérable

Après une demi-journée de trajet en 4x4, elle croit enfin voir les villages de pauvres. Des huttes sans confort, des localités sans eau potable et dans laquelle l'électricité n'a jamais existé ; des hommes et des femmes presque en haillons, des enfants non scolarisés… D'ailleurs, sur plusieurs kilomètres de routes secondaires, elle ne rencontre ni bâtiments publics ni écoles… Elle se croit au bout de monde, elle croit voir la misère.

Sa première rencontre avec les habitants a été lamentable. Dans son « bleu jean » et son body moulant, elle se sent mal à l'aise devant ces yeux qui la regardent comme si elle venait d'une autre planète ! Elle croit même déceler des regards méfiants voire menaçants à tel point que le malaise ne tarde pas à la gagner.

Mais finalement le dialogue se noue : « Nous sommes ici pour savoir pourquoi votre village vit encore en pleine pauvreté » précise l'enquêteuse. Aucune réaction dans la petite assemblée qui s'est formée à l'occasion de cette visite inattendue. Un silence pénible règne au moment où elle explique que chaque être humain a droit à une vie heureuse dans laquelle l'argent ne manque pas, les enfants vont à l'école, les femmes non battues et les hommes travaillent.

Un autre langage

Malgré les efforts déployés par Sophie, ses interlocuteurs ont apparemment du mal à savoir ce qu'elle est en train de leur expliquer. La sociologue décide alors de poser directement des questions à chaque adulte : « qu'est-ce que vous voulez pour améliorer votre quotidien et combattre votre pauvreté ? »

Elle s'attend à des avalanches de réponses. « Ces pauvres n'ont que des aspirations » se dit-elle dans sa tête. Et après quelques minutes d'attente, une femme se lève et l'interpelle : « Qui vous a dit qu'on est pauvre ? » se demande-t-elle sans regarder Sophie. « J'ai sept enfants. Et croyez-moi, avec eux je me sens heureuse. Ils sont mes richesses à moi. Et tant qu'ils ne meurent pas, je ne vois pas de quoi d'autres j'ai besoin ? »

Interloquée, l'enquêteuse ne s'attend pas à cette « attaque ». Elle recherche en vain ses mots mais les idées lui manquent. Elle commence même à poser des questions à elle-même : « pourquoi je considère ces gens comme des pauvres ? ». « Et si finalement, ils sont heureux comme cela, est-ce que j'ai le droit et le devoir de leur imposer ma vision de la vie. Ils n'ont pas besoin d'une voiture, d'une télévision ou encore des lunettes pour vivre ? »

Pendant des jours, elle continue à poser les mêmes questions. Finalement, elle a compris que le bonheur n'est pas toujours le même pour chacun, qu'elle est fonction de la culture de chacun… Cela n'empêche toutefois que l'Etat doivese pencher sur cette partie du pays qui souffre en eau potable et de l'insécurité. Il a des devoirs à observer

« Le travail est une valeur essentielle »

Alexandre L. — 2007-06-07T08:11:59Z

Depuis l'indépendance de Madagascar, des programmes économiques et politiques ont été concoctés pour gérer le pays. L'objectif a été toujours d'améliorer le bien-être de la population. Des années plus tard, force est de dire que la situation socio-économique de chaque citoyen a connu une nette dégradation.

« Il n'y a pas de mauvais programmes et aucun dirigeant n'est pas aussi démoniaque pour affamer le peuple. Le problème se trouve au niveau de l'application effective de ces stratégies de développement. Il s'agit de rendre réalité les discours qu'on a tenus », affirme un économiste de renom en jugeant la réalité malgache. Selon lui, l'un des problèmes que le pays traverse concerne le niveau d'activité de chaque Malgache. Si dans les pays riches, le travail est considéré comme une valeur essentielle de l'homme en société, force est de dire qu'à Madagascar, on en est encore loin de cette réalité.

Disparité régionale

Dans tous les cas, beaucoup avancent l'idée que le taux d'activité est différent suivant les régions existantes dans le pays. Cet indicateur reste bas, par exemple, dans certaines provinces notamment du Sud dans lesquelles la population se contente parfois de vivre sans donner son importance au travail. Cela explique, par exemple, la persistance de l'élevage contemplatif dans nombreuses localités de la Grande île.

De même, plus d'un ont fait remarquer que certains Malgaches n'ont pas encore une culture de salariat. Ils se contentent de se mettre à leur compte sans penser développer leur environnement social. Pire, ils préfèrent rester dans leur mode de vie même « pauvre » au lieu d'accepter un travail salarié dans une entreprise. Le résultat est, dans ce cas, visible : certaines régions regorgent d'emplois alors que d'autres est complètement dépourvues d'unités de production.

Et selon un socio-économiste, cette situation est à l'origine même du déséquilibre régional en matière de développement que Madagascar connaît. Des régions comme le Vakinankaratra se développent à vue d'œil alors certaines contrées s'enfoncent dans une pauvreté devenue de plus en plus grave.

Question de mentalité

Ainsi, pour bon nombre d'observateurs, il est temps d'inculquer chez les Malgaches la valeur du travail. Qu'il est la seule source de richesse permettant à un pays de se développer. Mais il ne s'agit pas de changer la mentalité, il s'agit de faire comprendre aux uns et aux autres que seul le travail leur permettra d'améliorer leur quotidien.

Pour mener cette stratégie, l'Etat est appelé à définir une politique claire. Le fait même que les fonctionnaires à Madagascar commenceront leur travail à 9 heures pour le 1 Juillet prochain est bon augure. Mais il faut mettre des balises de contrôle pour que chacun réalise vraiment ses heures de travail. Et éviter que certains fonctionnaires acceptent volontiers d'entrer à 9 heures et refusent ensuite de rester jusqu'à 17 heures. Si tel serait le cas, on peut dire que le pays n'est pas prêt à sortir du cercle vicieux de la pauvreté.

Le réseau au cœur de l'organisation

Alexandre L. — 2007-05-31T12:19:06Z

L'avènement du village planétaire est plus que jamais au cœur de nos sociétés contemporaines. L'un des aspects de cette mondialisation est la révolution numérique dans le cadre des technologies d'information et de communication. Conscient de cette réalité, ConnecTIC a organisé hier, au Hilton Madagascar, un séminaire qui a mis en exergue l'importance des télécommunications.

Le séminaire a permis aux organisateurs de présenter au public malgache les activités de la société CISCO spécialisée dans les matériels et les logiciels pour réseau. Cette firme américaine est aujourd'hui l'un des premiers fournisseurs mondiaux des solutions réseaux pour internet et compte des milliers de clients un peu partout dans le monde.

A Madagascar, ses produits sont distribués par « Hyperdist ». Un autre géant mondial en matière d'informatique et des réseaux.

Au service des clients

ConnecTIC est un groupe spécialisé en système d'information et notamment dans le domaine de la technologie de réseau. A ce titre, il travaille beaucoup avec des partenaires publics ou privés. Son expertise est largement reconnue, ce qui lui a permis, en 2006, d'être la première société malgache ayant obtenu la certification « Cisco Premier Certified Partner ».

Les solutions que ConnecTIC offre ont permis à ses nombreux clients et partenaires de protéger leurs investissements sur les infrastructures réseau. Elles leur ont également permis de gagner en productivité et retour sur investissement grâce à l'intégration des nouvelles technologies qui ont été longtemps mal exploitées.

Ainsi, selon M. John Andry-Ratoby, Marketing manager, ConnecTIC se propose trois principales missions. D'abord, celle de conseiller les entreprises dans leur démarche technologique. Ensuite, celle de les aider pour mieux rentabiliser leur investissement. Et enfin, celle de leur assurer une continuité dans l'exploitation de leurs activités.

Les gammes de produits que ConnecTIC propose sont multiples. Elles vont des systèmes réseaux à la mise en place d'un système de protection contre les attaques de virus ou d'intrusion. Elles concernent également la mise en place d'une qualité de service et l'administration de réseau et offrent la possibilité technologique en terme de voix et téléphonie sur réseau IP.

Une situation chaotique

Alexandre L. — 2007-05-30T06:07:16Z

Personne ne s'étonne quand un mouvement social se déclenche sur la colline d'Ambohitsaina. Au fil des années, elle est devenu un chaudron prêt à exploser à tout moment. Reportage sur un lieu qui semble être réservé à tout sauf aux études…

Que des louanges ont été faites sur notre université : belle architecture, vaste emplacement, des cités à proximité… Mais cette période est bien révolue si on regarde la situation actuelle de ce lieu du savoir. La cité d'Ankatso I est, dans ce cas, emblématique. Vue de l'extérieur, elle ressemble à tout autre bâtiment pour étudiants. Située sur une petite colline surplombant le campus, elle permet une vue panoramique sur les autres cités telles qu'Ankatso II et les quartiers aux alentours. C'est un lieu généralement animé avec les va-et-vient des étudiants. Et même tard dans la nuit, il est rare que le calme y règne. Chose curieuse, chaque week-end, des fêtes y sont organisées.

Et les affiches collées sur les murs des maisons rappellent qu'une telle manifestation organisée par une telle association va avoir lieu incessamment. Un petit détour dans ces fêtes permet de constater que la plupart des participants ne sont pas des étudiants et n'habitent même pas la cité.

Au royaume du « bizness »

L'une des spécificités de nos cités, c'est qu'y pullulent toutes sortes des petites affaires montées par les étudiants eux-mêmes. Selon certains, avoir une source de revenus supplémentaires est vitale étant donné que la bourse qu'on leur accorde n'est même pas suffisante pour couvrir leurs frais de déplacement dans la ville d'Antananarivo.

D'ailleurs, souvent originaires d'une région éloignée de la capitale et vu que le niveau de vie général est en constante baisse à Madagascar, les étudiants n'arrivent pas toujours à couvrir leurs besoins au quotidien, même aidés par leurs parents. Dans ce cas, ils sont obligés de se « démerder » s'ils veulent continuer leurs études. Les résultats sont effarants : des petites boutiques apparaissent au tournant des petits couloirs qui serpentent au sein de la cité, des salons de coiffure transforment les chambres, des taxiphones se juxtaposent à des petites épiceries qui vendent aussi bien du sucre que de l'huile alimentaire. « On fait ce qu'on peut pour survivre » confie-t-on. Pire, selon certaines indiscrétions, des maisons closes existeraient même mais nul n'est en mesure de savoir où. En tout cas, beaucoup s'accordent à dire que la prostitution estudiantine prend de l'ampleur. Elle ne se passe pas généralement sur le campus mais en ville. « Pour avoir une idée, il suffit de se promener ici vers 3 heure du matin et vous verrez les filles en train de rentrer chez elle » affirme-t-on discrètement.

Bar et autres lieux de jouissance

Si le campus est censé être un lien d'étude, la réalité semble infirmer cette vocation. En effet à part les petites boutiques de couloir qui, finalement, rendent service, force est de constater que des bars vendant des produits alcooliques ne manquent pas non plus au sein des nos cités universitaires. C'est le lieu de rendez-vous prisé par les copains le week-end ou à la fin de la journée.

Ces commerces sont tenus par des étudiants. Mais certaines personnes laissent entendre qu'en réalité, l'emplacement serait loué par certains étudiants à des particuliers pour qu'ils puissent y faire leur commerce. Et non loin de ces lieux de jouissance, on peut voir les stands réservés aux vendeurs de poulets grillés et autres marinades, très prisés par les « buveurs ».

Finalement, une chose semble être oublié sur cette colline du savoir : les études. Et selon les étudiants eux-mêmes, un assainissement est urgent si on veut conserver encore un certain niveau d'étude dans l'enseignement supérieur. Un campus universitaire est censé être un lieu favorable au sein duquel chaque étudiant pourrait poursuivre son apprentissage et non un lieu de dépravation…

Des chambres délabrées

Une autre réalité qui renseigne sur la situation préoccupante des universités est la situation des chambres universitaires. Selon l'avis général, elles ressemblent plus à des poulaillers qu'à des lieux d'habitations pour des humains.

Déjà leur dimension est trop petite, pas plus de 10 mètres carrés en moyenne. La plupart ne bénéficient pas d'un ensoleillement adéquat, d'où le problème d'humidité qui nuit à la santé de ses occupants. Les murs de séparation ne sont que de nom dans la mesure où ils sont conscrits souvent avec des matériaux de récupération tels que des cartons ou des planches. Les murs de certaines chambres en sont également construits. Et bien sûr, aucune intimité n'est garantie. Il suffit que le voisin fait du bruit et l'étudiant ne peut plus apprendre ses cours d'une manière convenable. Et malgré l'étroitesse des chambres, souvent elles sont occupées par deux ou trois personnes voire plus. Concernant l'électricité, les installations sont souvent dangereuses. Et vue la promiscuité des lieux, certains redoutent le pire en cas de court-circuit. Des fils se baladent un peu partout sans gaine de sécurité ni boîtes de dérivation. Les douches sont communes et en nombre très insuffisant et souvent il faut faire la queue pour… se laver.

Bref, dans nos universités, le minimum n'est pas rempli pour garantir la sérénité nécessaire à tout travail intellectuel.

« Le grand bazar »

Alexandre L. — 2007-05-26T07:42:59Z

Longue de près de 500 mètres, la grande avenue devant les arcades d'Analakely constitue un des symboles de la ville d'Antananarivo. Située au centre de la capitale, chaque jour, elle est traversée par plusieurs dizaines de milliers de personnes, des consommateurs potentiels pour tous les « hommes d'affaires » qui se respectent.

En fait, depuis la fin du « Zoma » pendant l'ère Razanamasy, l'Avenue de l'Indépendance n'a cessé d'honorer son statut de « plus grand marché à ciel ouvert du monde ». Certes, des assainissements ont été faits aussi bien par les responsables gouvernementaux que par la Mairie de la ville. Mais les « biznessmen » ont la vie dure : ils ont trouvé les moyens de continuer leurs affaires souvent à la barbe des autorités.

Effectivement, on trouve tout ou presque sur cette portion de rue. Cela va du commerce de téléphones portables à celui des voitures en passant par le trafic de devises étrangères ou des Cd pirates. Récemment encore, des témoins ont affirmé qu'on y trouve également des vendeurs d'armes à feu ou autres armes anti-agressions comme le « big boss ».

Marketing direct

L'une des spécialités de ce grand marché ambulant, ce que les vendeurs restent souvent discrets. Ainsi, leurs produits ne sont pas étalés à même le sol, sauf pour les petits vendeurs de lampe torche ou autres prises électriques. D'ailleurs, ces derniers sont souvent les cibles privilégiées de la police municipale. Mais, comme par hasard, ils ont déjà trouvé la parade : les produits qu'ils étalent sont souvent faciles à transporter et à moindre alerte, ils disparaissent comme par enchantement… Et il n'est pas rare que ces commerçants livrent un véritable jeu du chat et de la souris avec la police.

Mais les gros « business » sont plus discrets. Souvent, ils se font à l'intérieur des voitures stationnées de part et d'autre de l'Avenue. Si vous voulez débloquer votre téléphone portable, c'est dans une Golf ou une 405 que vous trouverez ce service. Les transactions, lors des achats ou ventes de devises, s'y passent également. Bien sûr, ces « biznessmen ou biznesswomen » ne crient pas au-devant des clients. Souvent quelques écriteaux annoncent leur présence. Du côté de l'Hôtel « Muraille de Chine », jusque devant la Gare de Soarano, quelques « crieurs » interpellent les passants : « Est-ce que vous avez des devises ? » mais tout en douceur.

La plupart de temps, les transactions se font en direct et sans intermédiaire. C'est le donnant-donnant qui y est la règle. Quand vous trouvez ce que vous cherchez, les pourparlers peuvent commencer immédiatement et quand les deux parties trouvent un consensus, les transactions prennent fin.

Attention aux arnaques

L'un des problèmes majeurs des affaires conclues sur cette Avenue est l'arnaque. Elle y prend des formes multiples et chaque jour ses victimes se multiplient. Le principal risque à courir se pose au niveau de la qualité des produits. Souvent, ils sont de piètre qualité mais étant donné le peu de temps consacré à la transaction, les clients ne s'aperçoivent de l'arnaque qu'une fois rentrés chez eux. Et bien sûr, il est déjà trop tard pour les réclamations. Normalement, les produits vendus ne sont ni échangés ni retournés…

Pire, certains vendeurs de devises ont été victimes des liasses d'argent qui se révèlent manquantes une fois le décompte fait à la maison. D'autres se laissent également piéger par des faux-billets qui circulent d'une manière inquiétante sur cet axe.

Et de l'avis de la majorité des Tananariviens, il est temps que les autorités prennent en main cette Avenue, devenue pour beaucoup une zone de non droit et celui des affaires louches. Des propositions ont été données parmi lesquelles la création d'un parking payant pour éviter que des « biznessmen », sans foi ni loi (sauf celle des monnaies sonnantes et trébuchantes) y font règne leur ordre.

La force du catholicisme à Madagascar

Alexandre L. — 2007-05-25T08:19:11Z

Depuis la dernière Conférence des Evêques de Madagascar, la « guerre » semble déclarer entre l'Eglise catholique et l'Etat. Si certains partisans du régime, en tête le Chef de l'Etat, dénoncent une ingérence, d'autres y voient une continuité dans les actions entreprises par l'Eglise depuis sa présence dans l'Ile.

On le sait, on le connaît, on l'a commenté : lors de l'accession du Président Ravalomanana au pouvoir en 2002, les églises, en particulier, celle catholique, ont été l'un de ses principaux soutiens. Les relations étaient plus qu'étroites. D'ailleurs, déjà à cette époque, beaucoup parlent d'ingérence. Mais étant donné que c'est au bénéfice du régime politique, aucune réaction officielle n'est venue. L'arrivée de l'actuel Archevêque d'Antananarivo change les donnes. C'est un homme qui n'est pas toujours familier aux jeux politiques tels qu'on le connaît dans la capitale. D'ailleurs, ses origines sociales ont très peu de choses à avoir avec le Président. L'un est originaire de l'Imerina, l'autre du Betsileo. L'un fait partie des dirigeants des Eglises protestantes, l'autre est à la tête de la puissante hiérarchie catholique.

D'ailleurs, beaucoup se posent des questions sur l'avenir du FFKM. Le protestantisme va rester, sans doute, derrière son vice-président alors que le catholicisme flirte ouvertement avec l'opposition. Le premier coup a été donné lors des critiques de la Conférence des Evêques de la tenue « non opportune » du référendum du 4 Avril dernier. Et à cette période, beaucoup d'observateurs ont vu que les cadres catholiques se sont mis à lancer des piques en l'endroit du pouvoir. Plus d'uns expliquent même le fort taux d'absentéisme par cette position de l'Eglise. En l'absence d'une étude de sociologie électorale, on peut toujours avancer l'idée qu'étant donné la force du catholicisme, ses critiques auraient eu un impact considérable sur l'électorat. D'ailleurs la géographie électorale semble bien corroborer cette idée dans la mesure où les régions à forte implantation protestante comme celle d'Antananarivo ont voté massivement pour le « Oui ». Par contre, là où les structures catholiques sont fortement présentes, le « non » a gagné des substantielles voix.

Ainsi, l'expulsion du Père Sylvain Urfer n'est que la partie visible d'une situation de rupture entre le pouvoir et l'Eglise. Révélateur du malaise, elle consacre également la fin de l'idylle du retraité de Besalampy.

Une force politique exceptionnelle

L'implication directe du catholicisme dans la vie politique malgache ne date pas d'aujourd'hui. Déjà pendant la période coloniale, elle était omniprésente. D'abord, considéré comme l'allié naturel du colonialisme, la hiérarchie catholique a dû mener une activité militante aux côtés des nationalistes pour se débarrasser de cette image. Il en résultait une entrée massive des structures catholiques dans les luttes politiques. Le défi, c'est de dissocier l'avenir de la foi à celle de la colonisation. Autrement dit, il s'agit de pérenniser l'Eglise au-delà des éventuels changements de régime.

Les années 1950 constituaient, sans doute, le moment fort de ce catholicisme politique. Le summum est l'élection de Rakotonirina Stanislas comme premier maire Malgache de la capitale. Un succès dont les origines sont à rechercher dans le soutien massif des structures de l'Eglise. A partir de ce moment, tous les dirigeants malgaches ont toujours eu l'œil avisé sur la position du catholicisme dans leur programme politique. Désormais, il devient un acteur majeur de la vie politique et possède toutes les structures et infrastructures ainsi que l'autorité morale pour influencer l'opinion. L'ancien président Ra-tsiraka en a fait l'expérience en 1991. L'ancien élève des Jésuites s'est brouillé avec ses maîtres. Résultat : le « mur de Jéricho » est tombé.

De ces considérations, plus d'uns se demandent maintenant sur l'avenir de l'actuel régime.

Les spectres des années 80 ?

Alexandre L., RAW — 2007-05-25T08:08:03Z

La diplomatie malgache devient le sujet favori des discussions. Un regain d'intérêt motivé par les récentes déclarations du Président Ravalomanana qui a mis en garde tous les étrangers qui font de l'ingérence dans les affaires internes de l'Etat.

Madagascar est un Etat indépendant depuis 1960 et il jouit sa pleine souveraineté. Une réalité que l'actuel régime semble élever en véritable idéologie de pouvoir. Il s'agit, sans doute, d'une volonté délibérée de surfer sur le sentiment « anti-français » ambiant et qui n'a jamais quitté les Malgaches depuis la fin de la colonisation.

Mais selon certains observateurs, il s'agirait également d'une stratégie gouvernementale de détourner l'actuelle contestation publique quant à sa mauvaise gouvernance, dans les finances certes mais surtout celle relative à sa gestion du social. Incapable de trouver de ses solutions aux problèmes de délestage et de la cherté de la vie quotidienne, les gouvernants auraient décidé de prendre comme « fusibles » et « boucs émissaires » les étrangers.

Et dans la mesure où l'ère n'est plus au tiers-mondisme ou à la dénonciation de l'impérialisme, l'Etat a trouvé dans les « critiques » des chancelleries étrangères un objet sur lequel il veut légitimer son maintien au pouvoir. À l'instar de Ranavalona I, le régime veut renforcer son emprise sur la population en dénonçant indirectement la menace étrangère sur la souveraineté nationale. Se plaçant comme le seul défenseur de la Nation, il espère récolter l'adhésion de la communauté.

Mais une telle politique n'est pas nouvelle à Madagascar. On se souvient encore de la stratégie que le Capitaine de Frégate Didier Ratsiraka a mise en place lors de son accession au pouvoir en 1975. En récupérant la vague de contestation anti-impérialiste du mouvement contestataire de 1972, il a exacerbé le sentiment nationaliste des intellectuels malgaches.

Cette politique lui a réussi. Mais le revers de la médaille est aussi connu.

En critiquant et en rejetant les pays qui assurent le financement du pays (et notamment la France), une crise socioéconomique grave s'est installée au début des années 1980. C'était l'époque de la pénurie de l'huile, du sucre, du riz… et du marché noir. Dans l'impossibilité financière de se suffire à lui-même, l'Etat a sombré dans une crise de subsistance grave.

Et actuellement, il semble que la même situation menace de revenir. La situation économique du pays est toujours préoccupante. Sans les aides financières étrangères directes, l'Etat risque de s'effondrer. Selon certains observateurs, si le régime continue ses critiques « destructives » contre nos partenaires, il se peut que les financements de nos programmes de développement tarissent. « N'oubliez pas que la France est une puissance économique et politique importante dans la géopolitique mondiale et qu'elle peut aisément influencer la politique des Allemands et des Américains à Madagascar », affirme-t-on.

La différence est que la compétition économique est des plus rudes aujourd'hui et que le monde n'est plus divisé en deux blocs.

Plus d'uns pensent toutefois comprendre que le régime actuel a besoin de critiquer la France pour se donner une légitimité interne. Mais cela ne doit pas se faire au détriment du peuple.

Des commerces de luxe à Madagascar

Alexandre L. — 2007-05-22T15:34:15Z

« Shoprite », « Leader Price », « Cora »… des noms que les Tananariviens connaissent très bien. Ces maisons spécialisées dans la distribution se multiplient dans la ville. Mais les prix qu'ils pratiquent sont souvent supérieurs à ceux du marché. Ce qui limite leur clientèle à certaine catégorie sociale.

Dans le pays développé, les supermarchés font partie du paysage. Souvent, ils sont spécialisés. Ainsi, certains sont dans la vente des produits de bricolage, d'autres dans ceux de l'épicerie ou du jardinage. En Europe, les prix sont généralement inférieurs à ceux pratiqués dans les boutiques de quartier. C'est dans ce sens qu'ils constituent le symbole fort de la société de consommation : petit et gros budget y trouvent leur compte.

Mais à Madagascar, la situation est autre. Un responsable d'un grand enseigne local de supermarché a affirmé qu'il ne vise que la classe moyenne urbanisée. En effet, en terme de prix, les grands magasins sont généralement 5 à 10% plus chers que dans les petits marchés de quartier.

Garantir la qualité

Selon encore ce responsable, le fait même qu'il applique des prix plus hauts que le marché est une garantie de qualité de leurs produits. Déjà, les supermarchés assurent la traçabilité de leurs produits pour garantir leur provenance. Des contrôles qualité sont effectués tout au long du processus de magasinage qui va de l'achat jusqu'au rayonnage. Dans ce cas, la plupart des grands magasins comportent toujours un service de veille sanitaire qui assure une consommation saine de leurs produits.

Il est évident que de telles modalités n'existent pas dans les petites épiceries du coin. Souvent les produits alimentaires sont étalés au même le sol et aucun contrôle de provenance n'est fait en aval. Une pratique qui laisse la qualité à son niveau minimum.

De tels services coûtent plus d'argent pour les grands magasins et expliquent ainsi leur politique de prix. Mais selon les clients, les supermarchés proposent plus dans la mesure où l'accueil des clients est soigné. Souvent les rayons sont spécialisés ; ce qui facilite l'orientation du consommateur. Le paiement fait également l'objet d'une attention particulière notamment avec l'apparition des cartes bancaires.
Des magasins pour la classe aisée
Mais compte tenu de ces stratégies, force est de constater que les supermarchés semblent être réservés à une clientèle aisée. De plus en plus de Malgaches n'y entrent que pour se… promener.
Déjà le choix de produits qui y sont étalés ne répond pas à la demande de monsieur tout le monde. Car finalement, selon un économiste, « actuellement, les Malgaches consomment non en terme de qualité mais en terme de prix ». Et avec une telle stratégie, les grands magasins sont loin de satisfaire à leur besoin.
Ainsi, la politique commerciale des supermarchés tend vers les classes moyennes aisées. Celles qui sont à même de payer leurs produits tout en profitant de leur qualité de service. Pour le commun des Malgaches, le grand bazar du coin reste lieu d'achat favori…

La ville Haute : l'âme d'une ville

Alexandre L. — 2007-05-09T09:53:00Z

Le Rova, des ruines surmontées de grues metalliques.

Depuis sa fondation sur la colline d'Analamanga, Antananarivo n'a cessé d'évoluer. Il était, tour à tour, capitale du Royaume Merina, du Royaume de Madagascar, de la Colonie de Madagascar et enfin de la République malgache. Sa transformation s'est faite à l'aune des différentes influences sociales, économiques, politiques et culturelles du pays. A l'heure actuelle, c'est la partie haute de la ville qui incarne ce long passé d'Antananarivo. C'est là que la plupart des monuments historiques qui témoignent de sa riche histoire sont localisés.

Le Palais de la Reine (Anatirova)

L'image d'Antananarivo a été longtemps dominée par ce Palais qui matérialise l'entrée de l'influence européenne à Madagascar. Malheureusement, il n'en reste plus qu'une ruine surmontée des grues métalliques après son grave incendie en 1995. A l'origine, le palais était construit en bois par Jean Laborde pour la Reine Ranavalona I. Ce génie gascon, naufragé des côtes malgaches, a même su y acheminer l'eau courante par un système ingénieux d'aqueducs. Plus tard, l'architecte anglais James Cameroun l'a entouré d'une construction en pierre. A côté de cette grande bâtisse, devenue entre temps musée, existe sept autre bâtiments. Le « Tranovola », au Nord-Ouest, construit par Legros. C'était un édifice en bois décoré de dessins incrustés d'argent et de clochettes argentées. Devant, on trouve le « Fitomiandalana » où reposent les restes mortels des souverains transférés par Gallieni. Au Sud, on trouve la demeure en bois d'Andrianjaka. En 1866, Pool construit pour Rasoherina « Manampisoa ». Dans la partie orientale de Manjakamiadana se trouve « Mahitsielafanjaka », une case traditionnelle en bois. Enfin on y trouve l'Eglise du palais construit par William Pool en 1870, à la demande de Ranavalona II. On y a célébré la messe officielle lors de l'accession de Madagascar à l'indépendance en 1960.

Non loin du Palais de Justice se trouve le Palais du Premier ministre. Détruit par les flammes en 1976 et reconstruit en 1985. C'était le siège du Gouvernement du temps de Tsiranana. Et il était le théâtre des grands procès du temps de la VVS et du MDRM. Sur la descente, on trouve le Palais de la Justice, construit comme un temple romain avec ses colonnes doriques, symboles de la maîtrise des techniques de construction à l'époque.

Vue exceptionnelle

Le Palais du Premier ministre. Détruit par les flammes en 1976 et reconstruit en 1985

La haute-ville surplombe Antananarivo. La vue est y exceptionnelle et notamment celle qui est en direction de la grande plaine entourant la cité. En y marchant, on se croit visiter un musée à ciel ouvert. La quasi-totalité des différents types d'habitats y est présente. On y trouve encore les maisons traditionnelles en bois « trano kotona », battues sur de la terre rouge pour conserver la chaleur notamment en hiver. L'exemple parfait est les deux jolies demeures d'Antsahatsiroa dont la date de construction remonte à plus d'un siècle. Et comme toutes les habitations anciennes, elles sont orientées nord-sud avec une ouverture à l'ouest. Certaines de ces demeures comportent de jolies vérandas introduites dans la ville vers le milieu du XIXe siècles par les Européens. Les « trano gasy », maison en brique cuite, y sont également nombreuses. Calquées sur les constructions rurales anglaises de l'ère victorienne, « cottage », elles symbolisent cette douceur de vivre à la malgache. En forme de T ou H, ces « trano sokera » ( de l'anglais scare) comportent un ou deux étages. Malheureusement, certaines sont en état de ruine par manque d'entretiens. Mais d'autres sont encore debout et témoignent des fastes d'antan comme celle de la famille Ramahatra. Du côté d'Andohalo, le paysage est tout aussi magnifique. A côté du jardin se lève le grand cathédrale catholique qui surplombe Mahamasina. On peut y admirer la Maison Jean Laborde dans un style exceptionnel et inédit. Elle est entièrement construite en bois et abritent actuellement des services liés à la représentation diplomatique française. La haute-ville est serpentée des petites ruelles dont le calme rivalise avec la beauté des lieux. En pavé ou récemment goudronné, c'est l'endroit idéal pour se ressourcer. La première rue construite dans le pays s'y trouve et reliant Anatirova au palais du Premier ministre. A l'abri du brouhahas qui règne dans la grande métropole, la Haute-ville semble conserver une certaine nostalgie du passé. En y passant, on dira qu'un jour tout s'est arrêté, que le présent se conjugue toujours au passé...

Andohalo : du Lycée à la Cathédrale

Le lycéé d'Andohalo, anciennement Lycée Comorien, Lycée Condorcet ou Lycée Gallieni.

Le Lycée Gallieni a été construit sous la direction de l'architecte et homme politique malgache Razafy-Andriamihaingo. A l'origine, il était réservé uniquement aux enfants des citoyens français qu'ils soient d'origine malgache ou métropolitaine. Seuls les garçons le fréquentaient. Quant aux filles, leurs lycées se trouvent du côté de Faravohitra. Maintes fois, il a changé de nom : Lycée Comorien, Lycée Condorcet, Lycée Gallieni et enfin Lycée Andohalo. C'est dans son amphithéâtre que la Première République malgache a été proclamée en 1958. En contre-bas de cet établissement prestigieux se trouve la cathédrale catholique d'Andohalo. Réplique de Notre-Dame de Paris, elle a été construite en 1873 par le Père Taix. Comportant deux tours, son architecture se singularise par un style ogival sobre.

Elle a remplacé l'ancienne chapelle en bois édifiée par les missionnaires catholiques français arrivés à Madagascar à la mort de Ranavalona Ière, marquant la fin de la persécution des chrétiens. La première pose des pierres y était faite le 8 Mai 1873. Inaugurée vers la fin de l'année 1890, elle a bénéficié de l'appui indirect de la Reine Ranavalona III et du Premier Ministre Rainilaiarivony, convertis au christianisme en 1869. Et lors de la béatification de Victoire Rasoamanarivo en 1989 et le passage du Pape Jean-Paul II, un autre édifice a été construit devant la cathédrale. Les restes de la Bienheureuse y ont été, entre temps, transférés. Et actuellement, il devient un lieu de pèlerinage plébiscité par les croyants catholiques. De la cathédrale, on peut rallier Mahamasina par un long escalier dit « Tsiafakantitra » très prisé par les amateurs de jogging matinal.

Manif' : le chaos règne dans la capitale du Sud

Alexandre L. — 2007-04-28T16:25:00Z

La manifestation politique d'hier a dégénéré. Les armes ont parlé et les blessés se comptent par dizaine. Des pogroms anti-étrangers se développent. L'Etat semble absent.

L'heure est grave à Tuléar. Tout a commencé hier, vers 9 heures, par une manifestation organisée par les élus Robert Razaka, Dimby Benaria et Marcel Eongobelo. Contrairement à ce qui s'est passé jeudi, le mouvement n'est plus animé par des étudiants de l'Université mais par des individus dont les motivations sont purement politiques.

Vers 9h et demie, les manifestants, qui se comptent par dizaines de milliers, ont rejoint l'avenue située au bord de la mer. Mais l'accès a été interdit par les forces de l'ordre. Et après les pourparlers, ils étaient « autorisés » à poursuivre leur mouvement.

Mais les choses ont vite dégénéré. Des éléments non identifiés ou « incontrôlés » ont commencé alors à haranguer la foule pour qu'elle s'en prenne aux « étrangers » notamment à la « communauté indo-pakistanaise » et aux « Merina ».

Très rapidement, les pillages ont fait leur apparition. Les commerces appartenant aux originaires des Hautes-Terres et autres Karana sont saccagés. Les pavillons de Bazar Kely sont dérobés et d'autres sont incendiés. Des habitations sont également pillées et les biens volés. Presque tous les quartiers sont touchés : Sanfily, Betania, Tsianaloka… « Tout cela me rappelle les événements du 6 Mars 1986 » indique un témoin joint au téléphone, en se référant au grand pogrom anti-karana des années 1980.

Les Merina comme cibles

Selon les témoignages que nous avons recueillis, les Merina sont en train de plier bagages et s'apprêtent à quitter la ville. « C'est vraiment ahurissant. Nous sommes obligés de nous cacher et de nous terrer dans notre maison » affirme un autre témoin. Pour ce fonctionnaire, des « ordres » auraient été donnés pour s'attaquer aux Merina. « Ceux qui ont la malchance de se retrouver dehors ont vu leurs bijoux, téléphones ou montres arrachés. Et généralement, ils sont molestés », précise une autre source.

On raconte également que depuis jeudi, des réunions occultes auraient été organisées au niveau des certains quartiers « chauds » de la ville du Soleil (Tsenengeha, Mahavatsy II…). Des « Pamaraky » (NDRL. Jeunes gens) auraient été manipulés pour être le « fer de lance » de l'actuelle manifestation.

En tout cas, les forces armées ont utilisé la manière forte. Des coups de feu ont été tirés et des grenades lacrymogènes ont été lancées. Selon nos sources, les victimes sont au nombre de 12 dont 8 par balles réelles. Elles sont actuellement évacuées à l'Hôpital central de la ville. D'autres sources font état d'un mort. Il s'agirait d'une personne qui a succombé à ses blessures. D'autres blessés n'ont pas pu rejoindre les centres de santé et, de peur d'être à nouveau attaqués, ils ont préféré rejoindre immédiatement leur domicile.

L'Etat absent

Mais là où plus d'un s'interrogent, c'est l'apparent mutisme des autorités. La population s'étonne du fait que le nombre des forces de l'ordre est insuffisant devant ces faits graves. « Où est l'Etat ? » se demande-t-on. Une de nos sources s'interroge même si le président Ravalomanana est arrivé au pays. En effet, la ville est actuellement coupée du monde car les habitants ne reçoivent plus d'informations des différents médias. La télévision et les radios restent muettes du fait que l'électricité est coupée.

Certains avancent même l'idée que certains éléments des forces de l'ordre auraient été de mêche avec les cerveaux de cette manifestation. Pour eux, cela expliquerait le fait que des pilleurs ont pu facilement s'en prendre aux personnes et à leurs biens. Ils tournent alors le regard et leur espoir vers le pouvoir central sinon tout risque d'empirer.